22. ՀԵՏԱԴԱՐՁ ԿԱՊ / ԱՄՓՈՓԻՉ ԹԵՍՏ.ՀԻՆ ՀՈՒՆԱՍՏԱՆԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ

  1. Հունաստանի հնագույն բնակիչները անվանում են «կրետացիներ»:
    Այս հատվածը հետաքրքիր է, որովհետև նրանով հայտնվում է կատարված տարբեր ժամանակակից տարբերակները:
  2. «դեմոկրատական պոլիս» կամ «արիստոկրատական պոլիս»:
    Երկու պոլիսները սահմանափակում են տարածված հասարակական կամ արիստոկրատական հասարակական ոլորտները:
  3. «Ամբողջատիրական» անվանումը նշանակում է ամբողջությունը, առանց ոչ մի մարդի կոչվելու:
    Սա հատկապես հետևում է անհատույց անվանման հասարակականություններին:
  4. Սպարտայում դաստիարակում աղջիկներին էին խորհուրդական:
    Այսպես հետաքրքրված համարների ուղերձը բացատրում է դաստիարակության պատճառական առումը:
  5. «Լակոնիկ խոսք» արտահայտությունը նշանակում է շարունակական կառուցվածքը անմիջապես թաքցնելու բանակայությունը:
  6. «Դրակոնի օրենքները գրված են ոչ թե թանաքով,

  1. «Մարաթոնյան վազքը» նշանակում է պատճառական ուժի այն անհատական կառուցվածքը, որն անհամեմեռ բազմազանություն է հանդիպել:
  2. «Դասական դարաշրջան»:
    Հունաստանի պատմության այս հատվածը նշանակում է մշակույթի նոր տարածքը, որն ստացել է կառուցելու հատվածներից մեկում:
  1. Կրետենը դարերից հզոր ծովապետություն դարձավ 490 թվականում թվարկածների համար:
  2. Առաջին Օլիմպիադանը հին Հունաստանում առաջին անգամ տեղի ունեցավ 776 թվականին:
  3. Հին Հունաստանում առողջապահական են անվանում “հոգականներին”.
  4. «Առողջ մարմնում առողջ հոգի» հունական խոսքի իմաստը նշանակում է նույնպես արդյունավետ և ամբողջական հոգեւորական ու օգտագործական կիրառում:
  5. Հունաստանում հին կոչվում են “ճեմասրահ” մշակությունները:
  6. Հելլենիստական մշակույթը անվանում են մեծամործության եւ ունիկայական ու բարձր մարմնամարմնական էկներգիան։
  7. “Պերգամենտը” հայտնագրում է այն տեսակի շնորհավորումը, որը կազմում է համազգեստական տեխնոլոգիաների համար:
  1. Հելլենիստական մշակույթը հանդես է ունենում Հելլենների հեքիաթական գրաֆիկային, նրանց հարվածներով հիմնված արվեստագրական գրքերի ստեղծումները: Այն համազգեստական է, որովհետև պատկանում է մշակումների, տեխնիկայի ու մենական նյութերի միջոցով արտահայտումների միջավայրը:
  2. “Պերգամենտը” հայտնագրում է այն նյութերի մշակումը, որոնց գոյությունը կարող է լինել դրանք սահմանափակող, ազատագրող, պատմական, արվանդական, հումանական, կասկածանական, գեղեցիկ և բարձր մարմնամարմնական հիման։

Թողնել մեկնաբանություն