Իմ Մասին

Ողջույն, ես Ալեքս Մելիքյանն եմ, 15 տարեկան։ Ծնվել եմ 2011 թվականի հունիսի 12-ին՝ Երևանում։ Արմատներով Սյունիքի և Տավուշի մարզերից եմ՝ Գորիս և Բերդ քաղաքներից։

Սիրում եմ Հայաստանը, հետաքրքրվում եմ հայ ժողովրդի պատմությամբ, մշակույթով և ազգային արժեքներով։ Ինձ ոգեշնչում են հայ նշանավոր գործիչներն ու ազգային հերոսները, ինչպիսիք են Անդրանիկ Օզանյանը, Գարեգին Նժդեհը, Մոնթե Մելքոնյանը, Գևորգ Չաուշը, Վազգեն Սարգսյանը և ուրիշներ։ Նրանց հայրենասիրությունը, խիզախությունն ու հայրենիքին նվիրվածությունը ինձ համար մեծ օրինակ և հպարտության աղբյուր են։

Ազատ ժամանակ սիրում եմ գիրք կարդալ, շփվել մարդկանց հետ, նվագել դաշնամուր և դհոլ, ինչպես նաև բացահայտել նոր գիտելիքներ։

Ապագայում ցանկանում եմ լինել ուժեղ, կրթված և հայրենասեր մարդ, ով իր գիտելիքներով, աշխատասիրությամբ և գործերով օգտակար կլինի իր ընտանիքին, հասարակությանը և հայրենիքին։

Հայոց լեզվի Քերականության

1. Հնչյունաբանություն

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
Տառ և հնչյունՏառը գրության նշանն է, հնչյունը՝ արտասանվող ձայնը։ Օրինակ՝ «մայր» բառն ունի 3 տառ և 3 հնչյուն։
ՁայնավորներՀնչյուններ, որոնք արտասանվում են առանց արտասանական խոչընդոտի։ Օրինակ՝ ա, ե, է, ը, ի, ո, օ։
ԲաղաձայններՀնչյուններ, որոնց արտասանության ժամանակ առաջանում է արտասանական խոչընդոտ։ Օրինակ՝ բ, գ, դ, զ, թ։
ՎանկԲառի արտասանական միավոր։ Օրինակ՝ գը-րիչ՝ 2 վանկ։
ՇեշտԲառի որևէ վանկի արտասանական ընդգծում։ Հայերենում շեշտը սովորաբար վերջին վանկի վրա է։ Օրինակ՝ գի՛րք։
ՀնչյունափոխությունԲառի կազմության կամ փոփոխության ժամանակ հնչյունի փոփոխվելը։ Օրինակ՝ գիր + ական → գրական (ի-ն սղվում է)։

2. Ուղղագրություն և ուղղախոսություն

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
ՈւղղագրությունԲառերի ճիշտ գրության կանոնները։ Օրինակ՝ ճանապարհ։
ՈւղղախոսությունԲառերի ճիշտ արտասանության կանոնները։
Մեծատառի գործածությունՀատուկ անունները գրվում են մեծատառով։ Օրինակ՝ Հայաստան, Երևան, Արամ։
Ձայնավորների ուղղագրությունՁայնավորների ճիշտ գրություն։ Օրինակ՝ սիրտ, գեղեցիկ, օր։
Բաղաձայնների ուղղագրությունԲաղաձայնների ճիշտ գրություն։ Օրինակ՝ դպրոց, ճանապարհ։
Միասին, անջատ և գծիկով գրությունԲառերը կարող են գրվել միասին, առանձին կամ գծիկով։ Օրինակ՝ գրասեղան, ոչ միայն, հայ-ռուսական։

3. Բառագիտություն

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
Ուղիղ իմաստԲառի հիմնական իմաստը։ Օրինակ՝ ոսկե մատանի։
Փոխաբերական իմաստԲառի գործածությունը ոչ ուղիղ իմաստով։ Օրինակ՝ ոսկե սիրտ՝ բարի սիրտ։
Մենիմաստ բառՄեկ իմաստ ունեցող բառ։ Օրինակ՝ եռանկյուն։
Բազմիմաստ բառՄի քանի փոխկապակցված իմաստ ունեցող բառ։ Օրինակ՝ գլուխ՝ մարմնի մաս, գրքի գլուխ։
ՀոմանիշներՄոտ կամ նույն իմաստն ունեցող բառեր։ Օրինակ՝ գեղեցիկ — սիրուն։
ՀականիշներՀակառակ իմաստ ունեցող բառեր։ Օրինակ՝ մեծ — փոքր։
ՀամանուններՆույն ձևն ունեցող, բայց տարբեր իմաստներ արտահայտող բառեր։ Օրինակ՝ սեր՝ զգացմունք, սեր՝ կաթի երեսին գոյացող շերտ։
ՀարանուններՀնչյունական կազմով նման, բայց իմաստով տարբեր բառեր։ Օրինակ՝ հրատարակել — հրապարակել։
ԴարձվածքներԿայուն բառակապակցություններ, որոնց իմաստը հաճախ չի բխում առանձին բառերի իմաստներից։ Օրինակ՝ գլուխ պահել՝ աշխատանքից խուսափել։
Բառապաշարի շերտերԲառերի խմբեր՝ ըստ գործածության և ոճի։ Օրինակ՝ հայրենիք՝ գրական բառ, ջան՝ խոսակցական գործածություն։

4. Բառակազմություն

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
ԱրմատԲառի հիմնական իմաստն արտահայտող մասը։ Օրինակ՝ գր-՝ գրել, գրիչ։
ԱծանցԱրմատին կամ բառին միացող բաղադրիչ։ Օրինակ՝ ան-բախտ։
Ածանցավոր բառԱծանցով կազմված բառ։ Օրինակ՝ անբախտ։
Բարդ բառԵրկու կամ ավելի արմատներից կազմված բառ։ Օրինակ՝ արևածաղիկ։
Բարդածանցավոր բառԲարդ հիմքով և ածանցով կազմված բառ։ Օրինակ՝ գրագիտություն։
ՀոդակապԲարդ բառի բաղադրիչներն իրար կապող հնչյունը։ Օրինակ՝ արև + ածաղիկ → արևածաղիկ․ «ա»-ն հոդակապն է։
Բառակազմական վերլուծությունԲառի կազմության բաղադրիչների առանձնացում։ Օրինակ՝ անբախտ = ան- + բախտ։

5. Գոյական անուն

Գոյականը ցույց է տալիս անձ, առարկա, երևույթ կամ հասկացություն։

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
Հատուկ գոյականԱռանձնահատուկ անձի կամ վայրի անուն։ Օրինակ՝ Արամ, Հայաստան։
Հասարակ գոյականՆույն տեսակի անձերի կամ առարկաների ընդհանուր անուն։ Օրինակ՝ տղա, երկիր։
Անձ ցույց տվող գոյականԱնձի անուն։ Օրինակ՝ ուսուցիչ։
Իր ցույց տվող գոյականԱռարկայի անուն։ Օրինակ՝ սեղան։
Եզակի թիվՄեկ անձ կամ առարկա։ Օրինակ՝ գիրք։
Հոգնակի թիվՄեկից ավելի անձեր կամ առարկաներ։ Օրինակ՝ գրքեր։
ՀոլովԳոյականի քերականական ձև, որն արտահայտում է նրա կապը նախադասության մյուս բառերի հետ։ Օրինակ՝ գիրք, գրքի, գրքին։
ՀոլովումԳոյականի հոլովական ձևերի կազմության համակարգը։ Օրինակ՝ գիրք → գրքի → գրքին։

Հայերենի յոթ հոլովները

ՀոլովՀարցՕրինակ
Ուղղականո՞վ, ի՞նչգիրք
Սեռականո՞ւմ, ինչի՞գրքի
Տրականո՞ւմ, ինչի՞նգրքին
Հայցականո՞ւմ, ի՞նչգիրքը
Բացառականումի՞ց, ինչի՞ցգրքից
Գործիականումո՞վ, ինչո՞վգրքով
Ներգոյականինչո՞ւմգրքում

Հիշի՛ր․ հոլովի որոշումը կախված է նաև բառի գործածությունից նախադասության մեջ։

6. Ածական անուն

Ածականը ցույց է տալիս առարկայի հատկանիշը։

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
Որակական ածականՑույց է տալիս առարկայի որակը։ Օրինակ՝ գեղեցիկ, բարի։
Հարաբերական ածականՑույց է տալիս առարկայի կապը նյութի, տեղի կամ այլ հատկանիշի հետ։ Օրինակ՝ փայտե սեղան։
Դրական աստիճանՀատկանիշն առանց համեմատության։ Օրինակ՝ բարձր։
Բաղդատական աստիճանՀատկանիշի համեմատություն։ Օրինակ՝ ավելի բարձր։
Գերադրական աստիճանՀատկանիշի առավելագույն դրսևորում։ Օրինակ՝ ամենաբարձր։
Ածականի կազմությունԱծականի կազմության եղանակը։ Օրինակ՝ քար + ային = քարային։
Ածականը՝ որպես որոշիչԱծականը բնութագրում է գոյականը։ Օրինակ՝ գեղեցիկ ծաղիկ։

7. Թվական անուն

Թվականը ցույց է տալիս թիվ, քանակ կամ առարկայի կարգ։

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
Քանակական թվականՑույց է տալիս քանակ։ Օրինակ՝ երեք գիրք։
Դասական թվականՑույց է տալիս կարգ։ Օրինակ՝ երրորդ տեղ։
Բաշխական թվականՑույց է տալիս հավասար բաշխում։ Օրինակ՝ երեքական մատիտ։
Կոտորակային թվականՑույց է տալիս ամբողջի մասը։ Օրինակ՝ մեկ երկրորդ։
Թվականի գրությունԹվականի գրությունը բառերով կամ թվանշաններով։ Օրինակ՝ 5՝ հինգ, 10-րդ՝ տասներորդ։

8. Դերանուն

Դերանունը փոխարինում է գոյականին կամ այլ բառերի՝ մատնանշելով անձ, առարկա կամ հատկանիշ։

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
Անձնական դերանունՑույց է տալիս խոսողին, խոսակցին կամ երրորդ անձին։ Օրինակ՝ ես, դու, նա։
Ցուցական դերանունՄատնանշում է անձ կամ առարկա։ Օրինակ՝ այս, այդ, այն։
Հարցական դերանունՀարց է արտահայտում։ Օրինակ՝ ո՞վ, ի՞նչ, ո՞րը։
Հարաբերական դերանունԿապում է ստորադաս նախադասությունը գլխավորին։ Օրինակ՝ Գիտեմ, թե ով եկավ։
Ստացական դերանունՑույց է տալիս պատկանելություն։ Օրինակ՝ իմ գիրքը, քո տետրը։
Որոշյալ դերանունՑույց է տալիս ամբողջություն կամ որոշակիություն։ Օրինակ՝ բոլորը, ամբողջը։
Անորոշ դերանունՑույց է տալիս անորոշ անձ կամ առարկա։ Օրինակ՝ ինչ-որ մեկը։
Փոխադարձ դերանունՑույց է տալիս փոխադարձ կապ։ Օրինակ՝ միմյանց, իրար։
Ժխտական դերանունԱրտահայտում է ժխտում։ Օրինակ՝ ոչ ոք, ոչինչ։

9. Բայ

Բայը ցույց է տալիս գործողություն, ընթացք կամ վիճակ։

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
ԴեմքՑույց է տալիս գործողություն կատարողին։ Օրինակ՝ ես գրում եմ։
ԹիվՑույց է տալիս եզակի կամ հոգնակի լինելը։ Օրինակ՝ նա գրում է, նրանք գրում են։
Ներկա ժամանակԳործողությունը կատարվում է ներկայում։ Օրինակ՝ գրում եմ։
Անցյալ ժամանակԳործողությունը կատարվել է անցյալում։ Օրինակ՝ գրեցի։
Ապառնի ժամանակԳործողությունը կատարվելու է ապագայում։ Օրինակ՝ կգրեմ։
Սահմանական եղանակԳործողությունը ներկայացվում է որպես իրական փաստ։ Օրինակ՝ Նա գրում է։
Ըղձական եղանակԱրտահայտում է ցանկալի գործողություն։ Օրինակ՝ Գրեմ։
Ենթադրական եղանակԱրտահայտում է ենթադրական կամ պայմանական գործողություն։ Օրինակ՝ Կգրեի։
Հրամայական եղանակԱրտահայտում է հրաման կամ հորդոր։ Օրինակ՝ գրի՛ր։
Հարկադրական եղանակԱրտահայտում է անհրաժեշտություն։ Օրինակ՝ պիտի գրեմ։
Ներգործական սեռԵնթական գործողություն է կատարում առարկայի նկատմամբ։ Օրինակ՝ Արամը կարդում է գիրքը։
Կրավորական սեռԵնթական կրում է գործողությունը։ Օրինակ՝ Գիրքը կարդացվում է։
ԽոնարհումԲայի փոփոխությունն ըստ դեմքի, թվի, ժամանակի և այլ հատկանիշների։ Օրինակ՝ գրում եմ, գրում ես։
Դրական ձևՀաստատում է գործողությունը։ Օրինակ՝ գրում եմ։
Ժխտական ձևԺխտում է գործողությունը։ Օրինակ՝ չեմ գրում։
Անկանոն բայԲայ, որի ձևերը չեն կազմվում սովորական օրինաչափությամբ։ Օրինակ՝ լինել → եմ, ես, է։
ԴերբայԲայի անդեմ ձև։ Օրինակ՝ գրել, գրող, գրելիս։

10. Մակբայ

Մակբայը ցույց է տալիս գործողության տեղը, ժամանակը, ձևը, չափը կամ այլ հանգամանք։

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
Ձևի մակբայՑույց է տալիս՝ ինչպես։ Օրինակ՝ արագ վազել։
Տեղի մակբայՑույց է տալիս՝ որտեղ։ Օրինակ՝ այստեղ մնալ։
Ժամանակի մակբայՑույց է տալիս՝ երբ։ Օրինակ՝ այսօր գալ։
Չափ ու քանակի մակբայՑույց է տալիս՝ որքան։ Օրինակ՝ շատ աշխատել։
Պատճառի մակբայՑույց է տալիս գործողության պատճառը։ Օրինակ՝ ակամա սխալվել։
Նպատակի մակբայՑույց է տալիս գործողության նպատակը։ Օրինակ՝ դիտավորյալ անել։

11. Կապ, շաղկապ, վերաբերական, ձայնարկություն

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
ԿապԲառերի միջև հարաբերություն է արտահայտում։ Օրինակ՝ սեղանի վրա, տան մոտ։
Համադասական շաղկապԿապում է համազոր բառեր կամ նախադասություններ։ Օրինակ՝ Արամը և Անին եկան։
Ստորադասական շաղկապԿապում է գլխավոր և ստորադաս նախադասությունները։ Օրինակ՝ Մնացի, որովհետև անձրև էր։
ՎերաբերականԱրտահայտում է խոսողի վերաբերմունքը կամ գնահատականը։ Օրինակ՝ Գուցե նա գա։
ՁայնարկությունԱրտահայտում է զգացմունք կամ ձայնի նմանակում։ Օրինակ՝ ա՜խ, վա՜յ, թը՛խկ։

12. Շարահյուսություն

Շարահյուսությունն ուսումնասիրում է բառերի կապակցությունը և նախադասությունների կառուցվածքը։

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
ԲառակապակցությունԻմաստով և քերականորեն կապված բառեր։ Օրինակ՝ գեղեցիկ ծաղիկ։
ԵնթակաՑույց է տալիս, թե ում կամ ինչի մասին է խոսվում։ Օրինակ՝ Արամը կարդում է։
ՍտորոգյալԵնթակայի մասին տեղեկություն է հայտնում։ Օրինակ՝ Արամը կարդում է։
ԽնդիրԼրացնում է բայի իմաստը։ Օրինակ՝ Գիրք եմ կարդում։
ՊարագաՑույց է տալիս գործողության տեղը, ժամանակը, ձևը և այլ հանգամանքներ։ Օրինակ՝ Այսօր եկա։
ՈրոշիչԲնութագրում է գոյականը։ Օրինակ՝ կարմիր ծաղիկ։
ՀատկացուցիչՑույց է տալիս պատկանելություն։ Օրինակ՝ Արամի գիրքը։
ԲացահայտիչԲացատրում կամ հստակեցնում է նախադասության անդամը։ Օրինակ՝ Արամը՝ իմ ընկերը, եկավ։
Համառոտ նախադասությունՊարունակում է միայն գլխավոր անդամները կամ անհրաժեշտ հիմնական անդամը։ Օրինակ՝ Արամը կարդում է։
Ընդարձակ նախադասությունԲացի գլխավոր անդամներից, ունի նաև լրացումներ։ Օրինակ՝ Արամը երեկ տանը գիրք կարդաց։
Երկկազմ նախադասությունՈւնի ենթակա և ստորոգյալ։ Օրինակ՝ Արամը եկավ։
Միակազմ նախադասությունՈւնի մեկ գլխավոր անդամ։ Օրինակ՝ Լուսանում է։
Համադասական բարդ նախադասությունԿազմված է համազոր նախադասություններից։ Օրինակ՝ Արևը մայր մտավ, և գիշերը եկավ։
Ստորադասական բարդ նախադասությունՈւնի գլխավոր և ստորադաս նախադասություններ։ Օրինակ՝ Գիտեմ, որ նա կգա։
Ուղղակի խոսքՓոխանցում է խոսողի բառերը ճիշտ այնպես, ինչպես ասվել են։ Օրինակ՝ Արամն ասաց. «Ես գալիս եմ»։
Անուղղակի խոսքՓոխանցում է ուրիշի խոսքի բովանդակությունը։ Օրինակ՝ Արամն ասաց, որ գալիս է։

13. Կետադրություն

Նշան կամ թեմաԳործածություն և օրինակ
Վերջակետ (։)Ավարտում է պատմողական նախադասությունը։ Օրինակ՝ Ես սովորում եմ։
Ստորակետ (,)Բաժանում է համազոր անդամները կամ նախադասությունները։ Օրինակ՝ Արամը, Անին և Հայկը եկան։
Միջակետ (․)Կիրառվում է որոշակի շարահյուսական և թվարկման դեպքերում։
Բութ (՝)Կիրառվում է որոշ շարահյուսական կառույցներում։ Օրինակ՝ Երևանը՝ Հայաստանի մայրաքաղաքը, մեծ քաղաք է։
Հարցական նշան (՞)Դրվում է հարցական հնչերանգ ունեցող բառի շեշտված ձայնավորի վրա։ Օրինակ՝ Ո՞ւր ես գնում։
Բացականչական նշան (՜)Արտահայտում է բացականչական հնչերանգ։ Օրինակ՝ Ի՜նչ գեղեցիկ է։
Չակերտներ (« »)Օգտագործվում են վերնագրերի և մեջբերումների համար։ Օրինակ՝ «Գիքորը»։
Փակագծեր ( )Նշում են լրացուցիչ տեղեկություն։ Օրինակ՝ Արամը (իմ ընկերը) եկավ։
Բացահայտիչների կետադրությունՈրոշ դեպքերում բացահայտիչը տրոհվում է ստորակետերով կամ բութով։ Օրինակ՝ Արամը՝ իմ ընկերը, եկավ։
Դերբայական դարձվածի կետադրությունՈրոշ դիրքերում դերբայական դարձվածը տրոհվում է բութով։ Օրինակ՝ Աշխատանքն ավարտելով՝ նա հեռացավ։
Բարդ նախադասության կետադրությունԿետադրական նշանները բաժանում են բարդ նախադասության մասերը։ Օրինակ՝ Ես եկա, իսկ նա գնաց։
Ուղղակի խոսքի կետադրությունՏարբերակում է հեղինակային խոսքը և ուղղակի խոսքը։ Օրինակ՝ Նա ասաց. «Բարև՛»։

Կարևոր է․ հայերենում հարցական և բացականչական նշանները սովորաբար դրվում են համապատասխան բառի շեշտված ձայնավորի վրա, ոչ թե պարզապես նախադասության վերջում։

14. Խոսք և տեքստ

ԹեմաԲացատրություն և օրինակ
Տեքստի կառուցվածքՏեքստի հիմնական մասերն են ներածությունը, հիմնական մասը և եզրակացությունը։
ՊարբերությունՏեքստի հատված, որը զարգացնում է որևէ միտք։ Օրինակ՝ մեկ պարբերություն Գորիսի մասին։
Հիմնական միտքՏեքստի գլխավոր ասելիքը։ Օրինակ՝ Կրթությունը զարգացնում է մարդուն։
ՊատմումԻրադարձությունների հաջորդական ներկայացում։ Օրինակ՝ Երեկ գնացի դպրոց։
ՆկարագրությունԱնձի, վայրի կամ առարկայի հատկանիշների ներկայացում։ Օրինակ՝ Գորիսը լեռնային գեղեցիկ քաղաք է։
ԴատողությունԿարծիքի հիմնավորում և եզրակացություն։ Օրինակ՝ Կրթությունը կարևոր է, որովհետև գիտելիք է տալիս։
Խոսքի ոճերԽոսքի տարբեր տեսակներ՝ գիտական, պաշտոնական, գեղարվեստական, հրապարակախոսական և խոսակցական։
ԽմբագրումՏեքստի ուղղում և կատարելագործում։ Օրինակ՝ ուղղագրական, քերականական ու կետադրական սխալների ուղղում։

Վրացերեն բառեր

Բարև — (Գամարջոբա) — გამარჯობა

Բարև ձեզ — (Գամարջոբատ) — გამარჯობა

Ինչպե՞ս եք — (Ռոգորա խար) — როგორ ხართ?

Լավ եմ — (Կարգադ վար) — კარგად ვარ.

Վատ եմ — (Թավս ծուդադ վգրձնոբ) — თავს ცუდად ვგრძნობ.

Փարք Աստծո — (Դիդիեբա Ղմերտս) — დიდება ღმერთს

Ընտանիք

Մայր — (Դեդա) — დედა
Հայր — (Մամա) — მამა
Քույր — (Դա) — და
Եղբայր — (Ձմա) — ძმა
Պապիկ — (Բաբուա) — ბაბუა
Տատիկ — (Բեբիա) — ბებია

Կենցաղային բառեր

Հեռախոս — (Տելեփոնի) — ტელეფონი
Համակարգիչ — (Կոմպիուտերի) — კომპიუტერი
Դանակ — (Դանա) — დანა
Կարագ — (Կարաքի) — კარაქი
Արծիվ — (Արծիվի) — არწივი
Դրոշ — (Դրոշա) — დროშა
Ճշմարիտ — (Ճէշմարիտի) — ჭეშმარიტი

«Լինել» բայը

Ես եմ — (Մե վար) — მე ვარ
Դու ես — (Շեն խար) — შენ ხარ
Նա է — (Իս արիս) — ის არის
Մենք ենք — (Չվեն վարտ) — ჩვენ ვართ
Դուք եք — (Տկվեն խարտ) — თქვენ ხართ
Նրանք են — (Իսինի արիան) — ისინი არიან

Մարդիկ

Տղա — (Բիչի) — ბიჭი
Աղջիկ — (Գոգո) — გოგო

Կին — (Կալի) — ქალი
Տղամարդ — (Կատսի) — კაცი

Պարոն — (Բատոնո) — ბატონო

Տիկին — (Կալբատոնո) — ქალბატონო

Թվեր

1 — (Էրթի) — ერთი
2 — (Օրի) — ორი
3 — (Սամի) — სამი
4 — (Օտխի) — ოთხი
5 — (Խութի) — ხუთი
6 — (Էքսվի) — ექვსი
7 — (Շվիդի) — შვიდი
8 — (Ռվա) — რვა
9 — (Ծխրա) — ცხრა
10 — (Աթի) — ათი

Շաբաթվա օրեր

Երկուշաբթի — (Օրշաբատի) — ორშაბათი
Երեքշաբթի — (Սամշաբատի) — სამშაბათი
Չորեքշաբթի — (Օտխշաբատի) — ოთხშაბათი
Հինգշաբթի — (Խութշաբատի) — ხუთშაბათი
Ուրբաթ — (Պարասկեվի) — პარასკევი
Շաբաթ — (Շաբատի) — შაბათი
Կիրակի — (Քվիրա) — კვირა

Ժամանակ

Օր — (Դղէ) — დღე
Այսօր — (Դղէս) — დღეს
Երեկ — (Գուշին) — გუშინ
Վաղը — (Խվալ) — ხვალ

Մեծ — (Դիդի) — დიდი
Փոքր — (Պատարա) — პატარა

Բայց — (Մագրամ) — მაგრამ
Գիտեմ — (Վիցի) — ვიცი
Չգիտեմ — (Ար վիցի) — არ ვიცი

Դպրոցական

Դպրոց — (Սկոլա) — სკოლა
Դասարան — (Կլասի) — კლასი
Սեղան — (Մագիդա) — მაგიდა
Աթոռ — (Սկամի) — სკამი
Պատուհան — (Փանջարա) — ფანჯარა
Դուռ — (Կարեբի) — კარი
Պատ — (Կեդելի) — კედელი
Գրատախտակ — (Դափա) — დაფა

Երկրներ և ազգություններ

Երկիր — (Քվեկանա) — ქვეყანა
Քաղաք — (Քալաքի) — ქალაქი
Գյուղ — (Սոփելի) — სოფელი
Պետություն — (Սախելմծիփո) — სახელმწიფო
Մայրաքաղաք — (Դեդաքալաքի) — დედაქალაქი

Հայաստան — (Սոմխեթի) — სომხეთი
Հայ — (Սոմեխի) — სომეხი
Հայերեն — (Սոմխուրի) — სომხური

Վրաստան — (Սաքարթվելո) — საქართველო
Վրացի — (Քարթվելի) — ქართველი
Վրացերեն — (Քարթուլի) — ქართული

Ռուսաստան — (Ռուսեթի) — რუსეთი
Ռուս — (Ռուսի) — რუსი
Ռուսերեն — (Ռուսուլի) — რუსული

Անգլերեն — (Ինգլիսուրի)- ინგლისური

Ես Հայ եմ-(Մե Սոմեխի վար)-მე სომეხი ვარ

Ես Վրացի եմ-(Մե Կարտվելի վար)მე ქართველი ვარ

Ես Ռուս եմ-(Մե Ռուսի Վար)-მე რუსი ვარ.

Միրգ

Միրգ — (Խիրի) — ხილი

Խնձոր — (Վաշլի) — ვაშლი

Տանձ — (Մսխալի) — მსხალი

Ծիրան — (Գարգարի) — გარგარი

Դեղձ — (Ատամի) — ატამი

Խաղող — (Խուրձենի) — ყურძენი

Ձմերուկ — (Սազամթրո) — საზამთრო

Նուռ — (բրոծեուլի) — ბროწეული

Նարինջ — (Պորտոխալի) — ფორთოხალი

Բանան — (Բանանի) — ბანანი

Բալ — (Բալի) — ბალი

Ելակ — (Մծքվիլի) — მარწყვი

Սալոր — (Նեսվի) — ნესვი

Կիտրոն — (Լիմոնի) — ლიმონი

Ազնվամորի — (Ժոլո) — ჟოლო

Թութ — (Թութա) — თუთა

Բանջարեղեն

Բանջարեղեն — (Բոստնեուլի) — ბოსტნეული

Լոլիկ — (Պոմիդորի) — პომიდორი

Վարունգ — (Կիտրի) — კიტრი

Կարտոֆիլ — (Կարտոփիլի) — კარტოფილი

Գազար — (Ստափիլո) — სტაფილო

Սոխ — (Խախվի) — ხახვი

Սխտոր — (Նիորի) — ნიორი

Կծու բիբար (չիլի) — (Ծիծակա) — წიწაკა

Բիբար — (Բոլղալուրի) — ბულგარული

Կաղամբ — (Կոմբոստո) — კომბოსტო

Սունկ — (Սոկո) — სოკო

Դդում — (Գოგրա) — გოგრა

Եգիպտացորեն — (Սիմինդի) — სიმინდი

Լոբի — (Լոբիո) — ლობიო

Սմբուկ — (Բադրիջանի) — ბადრიჯანი

Կանաչի — (Մծվանիլի) — მწვანილი

Վայր

Որտե՞ղ է — (Սադ արիս) — სად არის?

Որտե՞ղ է խանութը — (սադ արիս մախազիա) — სად არის მაღაზია?

Որտե՞ղ ես ապրում — (շեն սադ ցղովլոպ) — სად ცხოვრობთ?

Արի Ստեղ — (Մոդի ակ) — მოდი აქ

The most unusual tourist attractions – B2 English Reading Test

the Sources

A. Island of Dolls, Mexico

Deep in the verdant waterways of Xochimilco near Mexico City lies a small island with a history that chills to the bone. The Island of Dolls is a place where countless dolls, in varying states of decay, hang ominously from trees. These dolls, weathered by the elements, are said to be an offering by a grieving caretaker to soothe the restless spirit of a young girl who drowned in the canal nearby. Visitors describe an intense atmosphere, where the silence is broken only by the whispering leaves and the unblinking gazes of plastic figures. It’s an attraction that blends folklore, sadness, and the supernatural.

B. Temple of Rats, Deshnok, India

At the Karni Mata Temple in the small town of Deshnok, Rajasthan, thousands of rats scurry underfoot, revered as sacred. Locals and travellers alike tread carefully so as not to disturb these holy creatures, believed to be the reincarnated kin of the goddess Karni Mata. The air is filled with the musky scent of incense and the quiet chitter of rodents. Offerings of milk and grain are left for them, and it’s considered particularly auspicious to spot the rare white rat among the throng.

C. The Gum Wall, Seattle

Adjacent to the box office for Seattle’s Market Theater, this colourful wall covered with used chewing gum is a quirky testament to spontaneous urban art. Starting in the early 1990s as a peculiar habit by theatregoers, it has transformed into a picturesque collage. Despite several cleanings of the walls, the gum-sticking prevailed, and the authorities eventually reversed course and embraced the eccentric tradition.

D. Baldwin Street, Dunedin, New Zealand

Dunedin’s claim to fame is Baldwin Street, recognised by the Guinness World Records as the world’s steepest street. Visitors huff up the 35% grade slope, where the footpath is practically vertical, and houses sit at gravity-defying angles. This quirky urban wonder is a hub for novelty events, including the annual Jaffa Race, where thousands of spherical candies roll down to the amusement of spectators, turning this steep street into a spectacle of community and celebration.

E. California’s Life-Sized Dinosaurs

Driving through the arid landscape of Cabazon, California, travellers are greeted by the sight of enormous prehistoric beasts. These life-sized concrete dinosaurs, remnants of a prehistoric-themed park, loom large against the desert sky. Visitors can clamber up the stairs into the belly of ‘Dinny the Dinosaur’ for a whimsical view or browse the accompanying gift shop nestled within ‘Mr. Rex.’ It’s a playful homage to the giants of the past, attracting those with a taste for kitsch and nostalgia.

F. Catacombs, France

Major public health problems led the Parisians in the late 18th century to evacuate the bones from their largest cemetery, the Saints-Innocents, which had accumulated over approximately 1,000 years. Today, twenty meters beneath the bustling and romantic streets of Paris, the Catacombs represent a dark and introspective journey into the city’s history. This subterranean maze of tunnels is a stark reminder of the finite nature of life, where the bones of over six million people are meticulously arranged, creating a silent and sombre tableau. Visitors descend into this realm of darkness, walking through corridors lined with the remains of past Parisians, a poignant and reflective experience that’s as humbling as it is macabre.

A. Island of Dolls, Mexico
An island in Mexico covered with old dolls hanging from trees. According to local legend, they were placed there by a caretaker to calm the spirit of a drowned girl.

B. Temple of Rats, India
A temple where thousands of rats are considered sacred. People believe they are reincarnated relatives of the goddess Karni Mata.

C. The Gum Wall, Seattle
A colourful wall covered in chewing gum. It started as a strange habit among theatre visitors and eventually became a popular tourist attraction.

D. Baldwin Street, New Zealand
The world’s steepest street, famous for its 35% slope and unusual events, including the annual Jaffa candy race.

E. California’s Life-Sized Dinosaurs
Huge concrete dinosaur sculptures in California. Visitors can explore the dinosaurs and enjoy this unusual prehistoric-themed attraction.

F. Catacombs, France
An underground network of tunnels in Paris containing the remains of more than six million people. They were created to solve overcrowding in city cemeteries.

Main idea: These six attractions show that unusual places, historical events, local traditions, and legends can become fascinating tourist destinations.

Հոկտեմբերի 26-30՝ Ուսումնական արձակուրդ

  • Սեպտեմբեր-հոկտեմբեր ամիսների բլոգային-նախագծային աշխատանքների ամբողջացում
  • Բլոգային աշխատանքների ստուգում, գնահատում

<<Իմ գերդաստանը>>

Հոկտեմբերի 12-16

Հոկտեմբերի 5-9

Սեպտեմբերի 28-հոկտեմբերի 2

Սեպտեմբերի 22-25

Սեպտեմբերի 14-18 /Շարունակություն/

The necklace 1 and 2 Chapters

The Necklace

By Guy de Maupassant

Chapter One – A Life She Did Not Want

Mathilde Loisel was a beautiful and charming young woman. But she was born into a poor family. Her father worked as a small clerk in the Ministry of Education. She had no rich relatives, no money, and no chance of marrying a wealthy man. So she married a man named Monsieur Loisel, a simple clerk who also worked in the Ministry.

Even though she lived a modest life, Mathilde always dreamed of something more. She imagined herself living in luxury, wearing beautiful dresses, and being admired by everyone. But in reality, she wore plain clothes and lived in a small apartment with old furniture and faded curtains.

Every day, she felt sad and angry about her life. When she looked at her poor home, she imagined large, beautiful rooms with golden decorations and expensive furniture. She dreamed of being invited to grand parties and having servants to wait on her.

Her husband, however, was happy with their life. He was kind and hardworking. Each night, he came home with a smile and enjoyed his simple dinner. He loved a good bowl of soup and never complained. But Mathilde was not satisfied. She believed she was born for a better life.

Mathilde had a rich friend, Madame Forestier, who once studied with her at school. Sometimes, she visited her, but every time she returned home, she felt even more unhappy. Seeing her friend’s rich clothes and lovely home made her feel poor and small.

Then one evening, Monsieur Loisel came home with excitement on his face. He held a large envelope in his hand.

“Here,” he said proudly. “Something special for you!”

Mathilde opened the envelope quickly. It was an invitation:

“The Minister of Public Instruction and Madame Georges Ramponneau
request the honor of M. and Madame Loisel’s company at the palace
of the Ministry on Monday evening, January 18.”

Her husband smiled, expecting her to be happy. But Mathilde threw the card on the table and said angrily, “What do you want me to do with this?”

He was surprised. “I thought you’d be happy! This is a rare chance. Everyone wants to go! Only a few clerks receive such invitations.”

But Mathilde said nothing. Then she looked at him and asked quietly, “And what am I supposed to wear?”

Chapter 1 – Vocabulary

  1. modest /ˈmɒd.ɪst/ — simple; not expensive or luxurious.
    Example: “Even though she lived a modest life, Mathilde always dreamed of something more.”
  2. admired /ədˈmaɪəd/ — respected or liked by many people.
    Example: “She imagined herself being admired by everyone.”
  3. decoration /ˌdek.əˈreɪ.ʃən/ — something used to make a place look attractive.
    Example: “She imagined large, beautiful rooms with golden decorations.”
  4. invitation /ˌɪn.vɪˈteɪ.ʃən/ — a written request to attend an event.
    Example: “It was an invitation.”
  5. luxury /ˈlʌk.ʃər.i/ — great comfort and expensive things.
    Example: “She imagined herself living in luxury, wearing beautiful dresses.”
  6. faded /ˈfeɪ.dɪd/ — having lost its original color.
    Example: “She lived in a small apartment with old furniture and faded curtains.”
  7. satisfied /ˈsæt.ɪs.faɪd/ — happy with what you have.
    Example: “But Mathilde was not satisfied.”
  8. rare /reə(r)/ — unusual and not common.
    Example: “This is a rare chance.”

Chapter Two – The Borrowed Necklace

Mathilde’s husband was shocked by her reaction to the invitation. He asked gently,
“Why don’t you wear the dress you wear to the theater? It looks nice.”

But Mathilde began to cry. Two tears rolled down her cheeks.

“What’s wrong?” he asked softly.

She wiped her face and said in a quiet voice, “I have no dress for a party like this. I can’t go. Just give the card to a colleague whose wife is better dressed.”

Her husband didn’t want her to miss this chance. He thought for a moment and then said, “How much would a suitable dress cost—something simple that you could wear again?”

Mathilde thought carefully. She didn’t want to ask for too much. Finally, she said, “I think I could buy a nice dress for 400 francs.”

Monsieur Loisel turned pale. That was the exact amount he had saved to buy a gun for a summer hunting trip with his friends. But he wanted Mathilde to be happy. He smiled and said, Very well. I will give you 400 francs. Please buy a beautiful dress.”

Mathilde was overjoyed. She bought a lovely gown and prepared for the ball. But as the day came closer, she began to look sad again. One evening, her husband asked,
“What’s the matter now? You have a dress.”

She replied, “It annoys me that I have no jewelry, not even one piece. I’ll look poor compared to the other women.”

“You could wear some fresh flowers,” he suggested. “They’re fashionable now,  and only cost ten francs.”

“No,” she said firmly. “Nothing is more embarrassing than looking poor among rich women.”

Her husband suddenly had an idea.
“Why not go to Madame Forestier and ask to borrow some jewelry? You’re close friends.”

Mathilde’s face lit up.
“You’re right! I never thought of that.”

The next day, she visited her rich friend and explained her problem. Madame Forestier smiled, opened a large jewelry box, and said, “Choose anything you like.”

Mathilde’s eyes sparkled. She tried on bracelets, a pearl necklace, and a gold cross with gems. But nothing seemed good enough.

“Do you have anything else?” she asked.

“Look again,” Madame Forestier said kindly.

Suddenly, Mathilde saw a stunning diamond necklace in a black satin box. Her heart beat fast. Her hands trembled as she picked it up. She placed it around her neck and looked in the mirror.

“Will you lend me this one?” she asked, her voice shaking.

“Of course,” said Madame Forestier.

Mathilde hugged her friend and ran home, full of joy and excitement. She felt like her dreams were finally coming true.

Chapter 2 – Vocabulary

  1. shocked /ʃɒkt/ — very surprised.
    Example: “Mathilde’s husband was shocked by her reaction to the invitation.”
  2. pale /peɪl/ — having a light color because of fear, shock, or worry.
    Example: “Monsieur Loisel turned pale.”
  3. fashionable /ˈfæʃ.ən.ə.bəl/ — popular and modern in style.
    Example: “They’re fashionable now, and only cost ten francs.”
  4. sparkled /ˈspɑː.kəld/ — shone with small bright flashes of light.

Example: “Mathilde’s eyes sparkled.”

  1. suitable /ˈsuː.tə.bəl/ — right or appropriate for a particular purpose.
    Example: “How much would a suitable dress cost?”
  2. overjoyed /ˌəʊ.vəˈdʒɔɪd/ — extremely happy.
    Example: “Mathilde was overjoyed.”
  3. embarrassing /ɪmˈbær.ə.sɪŋ/ — making someone feel ashamed.
    Example: “Nothing is more embarrassing than looking poor among rich women.”
  4. stunning /ˈstʌn.ɪŋ/ — extremely beautiful or impressive.

Example: “Mathilde saw a stunning diamond necklace in a black satin box.”

Chapter 2 – Grammar Exercises

Chapter 1 – Comprehension Questions

1. What kind of family was Mathilde born into?

She was born into a poor family.

2. What did Mathilde often dream about?

:She dreamed of living in luxury, wearing beautiful dresses, and being admired by everyone.

3. Why did visiting Madame Forestier make Mathilde unhappy?

Because her friend’s wealth and beautiful home made Mathilde feel poor and dissatisfied.

4. Why was Monsieur Loisel excited about the invitation? Because it was a rare opportunity to attend an important party at the Ministry.

5. What was Monsieur Loisel’s job?

He worked as a clerk in the Ministry of Education.

6. How did Mathilde feel about her apartment?

She felt unhappy and dissatisfied with its modest furnishings.

7. What special thing did Monsieur Loisel bring home?

He brought home an invitation to a party at the Ministry.

8. What was Mathilde’s first concern after reading the invitation?

She worried about what she would wear to the party.

Chapter 1 – Grammar Exercises

1. Mathilde was born into a poor family. (B)

2. Monsieur Loisel worked as a clerk in the Ministry. (C)

3. The invitation was brought by her husband. (B)

4. Her husband was excited about the invitation. (C)

5. She dreamed of a luxurious life every day. (A)

6. Mathilde wasn’t satisfied with her life. (A)

7. Mathilde visited her rich friend sometimes. (B)

8. What was Mathilde worried about? (B)

Chapter 2 – Comprehension Questions

1. Why was Monsieur Loisel shocked? Because Mathilde was unhappy about receiving the invitation.

2. How much money did Mathilde ask for? She asked for 400 francs.

3. Why did he agree to give Mathilde the money? Because he wanted her to be happy and attend the party.

4. What idea did Monsieur Loisel suggest? He suggested that Mathilde borrow jewelry from Madame Forestier.

5. Why did Mathilde begin to cry?

Because she had no suitable dress for such an important party.

6. What had Monsieur Loisel planned to buy with his savings?

He had planned to buy a gun for a summer hunting trip with his friends.

7. What problem did Mathilde have after buying the dress?

She had no jewelry to wear with it and feared looking poor among the rich women.

8. Which piece of jewelry did Mathilde choose? She chose a beautiful diamond necklace.

Chapter 2 – Grammar Exercises

1. Mathilde cried when she thought about the party. (B)

2. Monsieur Loisel gave her 400 francs. (C)

3. The money was saved for a hunting trip. (A)

4. Mathilde bought a beautiful dress. (B)

5. Madame Forestier opened her jewelry box. (C)

6. Mathilde tried on several pieces of jewelry. (C)

7. Her eyes sparkled with excitement. (B)

8. She chose the diamond necklace. (C)

Հանքարդյունաբերությունը Հայաստանում. Բնության ու համայնքների ճակատագիրը

Հայաստանում հանքարդյունաբերությունը տնտեսության կարևոր ճյուղերից է, սակայն դրա զարգացումը կարող է լուրջ բնապահպանական և սոցիալական խնդիրներ առաջացնել։ Հատկապես Սյունիքի մարզում հանքերի շահագործումը, պոչամբարների անվտանգությունը և ջրի ու հողի հնարավոր աղտոտումը մտահոգիչ հարցեր են։

«Հայաստանի կոտրվող ողնաշարը» ֆիլմը ուշադրություն է հրավիրում հանքարդյունաբերության հետևանքների և բնության պահպանության անհրաժեշտության վրա։ Այն մեզ ստիպում է մտածել՝ արդյոք տնտեսական շահն արժե այն գինը, որը կարող են վճարել մարդիկ և շրջակա միջավայրը։

Իմ կարծիքով՝ լուծումը հանքարդյունաբերությունից ամբողջությամբ հրաժարվելը չէ, այլ դրա պատասխանատու կազմակերպումը։ Անհրաժեշտ է խստացնել պետական վերահսկողությունը, պարբերաբար ստուգել շրջակա միջավայրի վիճակը, ապահովել ընկերությունների գործունեության թափանցիկությունը և պատժել բնապահպանական օրենքները խախտողներին։ Միաժամանակ պետք է վերականգնել վնասված տարածքները և զարգացնել զբոսաշրջությունը, գյուղատնտեսությունն ու տեղական բիզնեսը՝ համայնքներին ապահովելով եկամտի այլ աղբյուրներով։

Եզրակացություն։ Հայաստանի զարգացումը չպետք է կառուցվի բնության և մարդկանց առողջության հաշվին։ Հանքերը կարող են սպառվել, իսկ բնությանը հասցված վնասը կարող է տասնամյակներով ազդել մարդկանց կյանքի վրա։ Ուստի մեր պարտքն է ոչ միայն օգտվել հայրենիքի հարստություններից, այլև պահպանել դրանք ապագա սերունդների համար։

«Պետք է զարգացնել երկիրը՝ պահպանելով բնությունն ու հոգ տանելով մարդկանց ապագայի մասին»։

<<Իմ գերդաստանը>>

Հոկտեմբերի 19-23՝ հեռավար ուսուցում
«Իմ գերդաստանը»

Ներածություն

Յուրաքանչյուր գերդաստան ունի իր պատմությունը, արմատներն ու ավանդույթները։ Նախնիներին ճանաչելը սեփական ինքնությունը հասկանալու և ընտանեկան ժառանգությունը պահպանելու կարևոր միջոց է։

Իմ գերդաստանի պատմությունը կապված է Տավուշի մարզի Բերդ քաղաքի, Սյունիքի մարզի Գորիսի, Շուշիի և մեր նախնիների կյանքի այլ վայրերի հետ։ Այս նախագիծը պատմություն է իմ ընտանիքի, նրա անցած ճանապարհի և ինձ փոխանցված արժեքների մասին։

1. Ես և իմ ազգանունը

Մելիքյան ազգանունը կապված է «մելիք» բառի հետ, որը պատմականորեն նշանակել է տեղական իշխանավոր կամ կառավարիչ։ Մեր ընտանիքում պահպանվել է պատմություն այն մասին, որ իմ նախնիներից մեկը մելիք է եղել։

Մեր տոհմի հին անվանումը Տոչանց է։ Ըստ ընտանեկան պատմության՝ Արշակ պապը(Պապիկիս պապիկը) կարճահասակ է եղել և ստացել է «Տոչ» մականունը, որի հետ էլ կապվում է Տոչանց տոհմական անվանումը։ Այս պատմությունը մեր ընտանեկան ինքնության կարևոր մասն է։

Ինձ համար ընտանիքի գլխավոր արժեքներն են հավատքը, աշխատասիրությունը և սերը՝ մարդկանց սիրելու ու հարգելու կարողությունը։ Կարևորում եմ բարեկամական կապերը, շփումը և միասին ժամանակ անցկացնելու ավանդույթը։

2. Հայրական կողմ

Իմ հայրական գերդաստանի պատմությունը կապված է Տավուշի մարզի Բերդ քաղաքի հետ։ Հայրական պապս՝ Ժորա Մելիքյանը, ծնվել է 1951 թվականին Բերդում։ Հայրական տատս՝ Լուսյա Փալանդուզյանը, գրող է և ուսուցչուհի։

ՀՀ նախագահի պաշտոնական հրամանագրի համաձայն՝ 2011 թվականի սեպտեմբերի 3-ին Լուսյա Փալանդուզյան տատիկս պարգևատրվել է Մովսես Խորենացու մեդալով։ Հրամանագրում նա հիշատակվում է որպես Բերդի ավագ դպրոցի ուսուցչուհի։ Պարգևատրման մասին հրամանագիրը ստորագրել է ՀՀ նախագահ Սերժ Սարգսյանը։

Մեր տոհմի պատմության մեջ հիշատակվում են Լևոն Բեկ, Կարապետ, Փրիդոն, Արշակ և Ենոք պապերը։

Լևոն Բեկ-Կարապետ պապի հայրը. Բերդի տանուտեր

Կարապետ պապ-Լևոն Բեկի որդին. ըստ ընտանեկան պատմության՝ 30 տարի եղել է Բերդի տանուտեր

Փրիդոն պապ-Կարապետ պապի որդին.

Արշակ պապ-Փրիդոն պապի որդին. Տոչանց տոհմի “հիմնադիր”

Ենոք պապ-Արշակ պապի որդին՝ ծնված 1912 թվականին, եղել է Շուկաի Բժիշկ և Սպա(Չեկիստ):

Ըստ ընտանեկան ավանդության՝ Լևոն Բեկը եղել է Բերդի տանուտեր, իսկ նրա որդին՝ Կարապետ պապը, այդ պաշտոնը զբաղեցրել է 30 տարի։ Ընտանեկան հիշողությունների համաձայն՝ մեր նախնիների պատմությունը կապված է նաև Դաշտային Ղարաբաղի հետ։

Ենոք պապը ծնվել է 1912 թվականին, նրա որդին՝ Ժորա պապը՝ 1951 թվականին, իսկ իմ հայրը՝ 1978 թվականին։ Ընտանեկան պատմություններում մեր նախնիների զբաղմունքների շարքում հիշատակվում են անասնապահությունը, տանուտերությունը, զինվորական ծառայությունը և բժշկական աշխատանքը։

Հայրական գերդաստանին բնորոշ արժեքներն են աշխատասիրությունը, նպատակասլացությունն ու սկսած գործը մինչև վերջ հասցնելու ձգտումը։ Սրանք այն հատկանիշներն են, որոնք ցանկանում եմ պահպանել նաև իմ կյանքում։

3. Մայրական կողմ

Իմ մայրական գերդաստանի արմատները կապված են Գորիսի, Շուշիի և Իրանի հետ։ Մայրական պապս՝ Գագիկ Պետրոսյանը, ծնվել է 1954 թվականին Գորիսում։ Նա աշխատել է որպես ավտոբուսի վարորդ և ծառայել ԽՍՀՄ ռազմածովային նավատորմում։ Մայրական տատս՝ Սուսաննա Պետրոսյանը (Հարությունյան), ծնվել է 1960 թվականին և աշխատել որպես մանկավարժ։

Մայրական գերդաստանի պատմության կարևոր դեմքերից է Միխայիլ Ավանեսովիչ Պետրոսյանը՝ Գագիկ պապիկիս պապը։ Նա Շուշիից էր, եղել է զորավար Անդրանիկի ձիապահն ու գրագիրը և տեղափոխել է նրա գաղտնի նամակները։

Միխայիլ Պետրոսյանի մահվան հանգամանքների մասին մեր ընտանիքում պահպանվել է պատմություն։ Ըստ ընտանեկան հիշողության՝ երբ Միխայիլ պապիկը փորձել է բռնել Անդրանիկի ձիու սանձը, ձին հետին ոտքով հարվածել է նրա ճակատին։ Պապիկն ուշագնաց է եղել, որից հետո նրան տեղափոխել են Երևանի հիվանդանոց։ Ըստ ընտանեկան պատմության՝ նրա մոտ զարգացել է մենինգիտ, և ուղեղում թարախային բորբոքում է առաջացել։ Միխայիլ պապիկը մահացել է, և նրա աճյունն ամփոփվել է Թոխմախի գերեզմանատանը։ Ցավոք, Անդրանիկը չի մասնակցել իր գրագրի հուղարկավորությանը, քանի որ մեկնել էր Բուլղարիա՝ Գարեգին Նժդեհի հետ Բալկանյան պատերազմին մասնակցելու։

Մայրական կողմի մեկ այլ ճյուղի արմատները կապված են Իրանի Փարա գյուղի հետ։ Ըստ ընտանեկան պատմության՝ տատիկիս հայրիկը՝ Անդրանիկ պապիկը, եկել է այդ գյուղից, իսկ պապիկիս հայրական կողմի նախնիները սերում են Շուշիից։

Ես առանձնահատուկ հպարտություն եմ զգում իմ սյունիքյան՝ գորիսյան արմատների համար։ Մայրական գերդաստանում կարևոր են սերը, բարությունն ու փոխօգնությունը։ Կարծում եմ՝ հարազատների միջև ամուր կապը ընտանիքի ամենամեծ հարստություններից է։

Եզրակացություն

Իմ գերդաստանի պատմությունը տարբեր սերունդների անցած ճանապարհի, հիշողությունների և արժեքների պատմություն է։ Հայրական կողմս կապված է Բերդի և Տավուշի հետ, իսկ մայրական կողմս՝ Գորիսի, Շուշիի և Իրանի։

Ես հպարտ եմ իմ հայկական արմատներով և իմ ընտանիքի արժեքներով՝ հավատքով, աշխատասիրությամբ, սիրով, հարգանքով ու բարությամբ։ Ինձ համար նախնիներին ճանաչելը նշանակում է հասկանալ սեփական ինքնությունը և պատասխանատվություն զգալ ընտանեկան ժառանգությունը պահպանելու համար։

Մարդը միայն իր անցյալի ժառանգորդը չէ․ նա նաև իր գերդաստանի պատմության շարունակողն է։

«Հայաստանի կոտրվող ողնաշարը»

Ի՞նչ էր ներկայացված ֆիլմում։

Ֆիլմը ներկայացնում է Հայաստանում, հատկապես Սյունիքի մարզում, հանքարդյունաբերության բնապահպանական և սոցիալական հետևանքները՝ հողի ու ջրի աղտոտման վտանգները, պոչամբարների խնդիրները և դրանց հնարավոր ազդեցությունը մարդկանց առողջության ու բնության վրա։

Ֆիլմը նաև ցույց է տալիս, որ տնտեսական շահը չպետք է գերակայի մարդու առողջությանն ու բնության պահպանությանը։ Սյունիքի բնական հարստությունը ոչ միայն տնտեսական ռեսուրս է, այլև Հայաստանի ազգային հարստության կարևոր մասը։

Իմ առաջարկած լուծումն է՝ խստացնել պետական վերահսկողությունը, պարբերաբար ստուգել շրջակա միջավայրի վիճակը, ապահովել պոչամբարների անվտանգությունը և պատասխանատվության ենթարկել օրենքը խախտող ընկերություններին։ Միաժամանակ պետք է վերականգնել վնասված տարածքները և զարգացնել զբոսաշրջությունը, գյուղատնտեսությունն ու տեղական բիզնեսը՝ ստեղծելով այլընտրանքային աշխատատեղեր։

Հայաստանին անհրաժեշտ է ոչ թե զարգացում՝ բնության հաշվին, այլ զարգացում՝ բնության հետ ներդաշնակ։

Հայրենիքը պաշտպանելը միայն նրա սահմանները պահպանելը չէ, այլև նրա հողը, ջուրը և ապագան պահպանելը։

Հոկտեմբերի 12-16

ա) Հայաստանը Ք․ա․ VII–IV դարերում

Հայաստանում իշխում էին Երվանդականները։ Հայաստանը սկզբում կախված էր Մարաստանից, հետո՝ Պարսկաստանից։ Ք․ա․ 331 թ․ վերականգնեց իր անկախությունը։

բ) Հայոց թագավորությունները Ք․ա․ 331–201 թթ․

Հայաստանը բաժանված էր երկու թագավորության՝ Մեծ Հայքի և Փոքր Հայքի։ Երկուսում էլ իշխում էին հայկական արքայատոհմեր։

գ) Պետական կարգը

Հայաստանը միապետություն էր։ Թագավորը ղեկավարում էր երկիրը, բանակը և պետական գործերը։ Նրան օգնում էին ազնվականներն ու պաշտոնյաները։

Առաջադրանքներ

1. Երվանդ Ա և Տիգրան Ա

  • Երվանդ Ա Սակավակյաց – հզորացրեց երկիրը և ուներ մեծ բանակ։
  • Տիգրան Ա Երվանդյան – դաշնակցեց Կյուրոս Մեծի հետ և օգնեց տապալել Մարաստանը։

Իմ կարծիքով՝ երկուսն էլ կարևոր դեր ունեցան Հայաստանի հզորացման գործում։

2. Համեմատություն

Վանի և Երվանդականների թագավորություններն ունեին թագավորական իշխանություն, բանակ և պետական կառավարման համակարգ։ Երկուսի ղեկավարն էլ թագավորն էր։ Տարբերությունն այն էր, որ դրանք գոյություն են ունեցել տարբեր ժամանակաշրջաններում և ունեցել են տարբեր կառավարման առանձնահատկություններ։

Եզրակացություն․ Երկու թագավորություններն էլ կարևոր դեր են ունեցել հայկական պետականության զարգացման մեջ։

16․10․26

Կարդում ենք Իսահակյան․ Մեր պատմիչներն ու մեր գուսանները

Կարդա՜ բանաստեղծությունը, մեկնաբանիր հեղինակի մոտեցումը պատմիչների եւ գուսանների ժառանգությանը։

Ավետիք Իսահակյանը ներկայացնում է պատմիչների և գուսանների կարևոր դերը հայ ժողովրդի պատմության ու մշակույթի պահպանման գործում։ Պատմիչները գրի են առել ժողովրդի տառապանքները, պատերազմներն ու հայրենիքի կորուստները, իսկ գուսանները երգերի միջոցով փառաբանել են հայ հերոսների հաղթանակները, ազատատենչ ոգին և հայրենիքի հանդեպ սերը։

Հիշիր՝ որ թվականին եւ ինչ առիթով է գրել այս բանաստեղծությունը։

Բանաստեղծությունը գրվել է 1939 թվականի օգոստոսի 3-ին, Ծաղկաձորում՝ նվիրված «Սասունցի Դավիթ» հայկական ժողովրդական վեպի հազարամյակին։

Why Sleep is Essential for Teenagers.

Teenagers need 8 to 10 hours of sleep each night for healthy physical, mental, and emotional development.

And here is my points

1.Your brain is under construction.

As a teenager, you are not just growing; your brain is actively rewiring itself for the future. Sleep is the precise window when this vital maintenance happens.

2.Lack of sleep steals your potential.

Without 8 to 10 hours of rest, your memory drops, your mood swings, and your focus fades. You are not being productive by staying up late; you are just running on an empty battery.

3.Wisdom is knowing when to stop.

Protecting your sleep is not laziness. It is the smartest way to protect your mental health, your energy, and your future.

Create your own website, free on WordPress.com.Create your own website.
Start free