Իմ Մասին

Ողջույն, ես Ալեքս Մելիքյանն եմ, 15 տարեկան։ Ծնվել եմ 2011 թվականի հունիսի 12-ին՝ Երևանում։ Արմատներով Սյունիքի և Տավուշի մարզերից եմ՝ Գորիս և Բերդ քաղաքներից։

Սիրում եմ Հայաստանը, հետաքրքրվում եմ հայ ժողովրդի պատմությամբ, մշակույթով և ազգային արժեքներով։ Ինձ ոգեշնչում են հայ նշանավոր գործիչներն ու ազգային հերոսները, ինչպիսիք են Անդրանիկ Օզանյանը, Գարեգին Նժդեհը, Մոնթե Մելքոնյանը, Գևորգ Չաուշը, Վազգեն Սարգսյանը և ուրիշներ։ Նրանց հայրենասիրությունը, խիզախությունն ու հայրենիքին նվիրվածությունը ինձ համար մեծ օրինակ և հպարտության աղբյուր են։

Ազատ ժամանակ սիրում եմ գիրք կարդալ, շփվել մարդկանց հետ, նվագել դաշնամուր և դհոլ, ինչպես նաև բացահայտել նոր գիտելիքներ։

Ապագայում ցանկանում եմ լինել ուժեղ, կրթված և հայրենասեր մարդ, ով իր գիտելիքներով, աշխատասիրությամբ և գործերով օգտակար կլինի իր ընտանիքին, հասարակությանը և հայրենիքին։

Հայերենի քերականություն

I. Հնչյունաբանություն

Ձայնավորներ

Ձայնավորները հնչյուններ են, որոնք արտասանվում են ազատ, առանց խոչընդոտի։

Ա, Ե, Է, Ի, Ո, ՈՒ, Օ, և

Օրինակ՝
Արամ, տուն, Էջ, Օր

Բաղաձայններ

Բաղաձայնները հնչյուններ են, որոնք արտասանվում են խոսքի օրգանների խոչընդոտով։

Բ, Գ, Դ, Զ, Թ, Ժ, Լ, Խ, Ծ, Կ, Հ, Ձ, Ղ, Ճ, Մ, Յ, Ն, Շ, Չ, Պ, Ջ, Ռ, Ս, Վ, Տ, Ր, Ց, Փ, Ք, Ֆ

Օրինակ՝
տուն, մարդ, վարդ, քար


II. Բառատեսակներ

Գոյական

Գոյականը ցույց է տալիս անձ, առարկա կամ երևույթ։

Պատասխանում է՝
ով, ովքեր, ինչ, ինչեր

Օրինակ՝
մարդ, աղջիկ, գիրք, քաղաք


Բայ

Բայը ցույց է տալիս գործողություն կամ վիճակ։

Օրինակ՝
գրել, վազել, կարդալ

Օժանդակ բայ

Օժանդակ բայերը օգնում են կազմել բայի ժամանակները։

Օժանդակ բայեր՝
եմ, ես, է, ենք, եք, են

Օրինակ՝
Ես գրել եմ
Նա եկել է
Մենք սովորել ենք


Ածական

Ածականը ցույց է տալիս առարկայի հատկությունը։

Պատասխանում է՝
ինչպիսի

Օրինակ՝
գեղեցիկ տուն
ուժեղ տղա


Մակբայ

Մակբայը ցույց է տալիս գործողության հատկանիշը։

Պատասխանում է՝
ինչպես, երբ, որտեղ

Օրինակ՝
արագ վազեց
երեկ եկավ
այստեղ նստեց


Դերանուն

Դերանունը փոխարինում է գոյականին, որպեսզի չկրկնենք այն։

Օրինակ՝
Արամը եկավ։ Նա նստեց։

Դերանունների տեսակներ

Անձնական
ցույց են տալիս անձը

ես, դու, նա, մենք, դուք, նրանք

Օրինակ՝
Ես գալիս եմ

Սեփականական
ցույց են տալիս պատկանելություն

իմ, քո, նրա, մեր, ձեր, նրանց

Օրինակ՝
Սա իմ գիրքն է

Ցուցական
ցույց են տալիս առարկան

այս, այդ, այն

Օրինակ՝
Այս տունը նոր է

Հարցական
օգտագործվում են հարցերում

ով, ինչ, որը

Օրինակ՝
Ո՞վ եկավ

Անորոշ
չեն ցույց տալիս կոնկրետ անձ կամ առարկա

մեկը, ինչ-որ, որևէ

Օրինակ՝
Ինչ-որ մեկը զանգեց

Բացասական
ցույց են տալիս բացասական իմաստ

ոչ ոք, ոչինչ

Օրինակ՝
Ոչ ոք չեկավ


Թվական

Թվականը ցույց է տալիս քանակ կամ հերթականություն։

Օրինակ՝
հինգ աշակերտ
երկրորդ դասարան


Կապ

Կապը միացնում է բառերը նախադասության մեջ։

Օրինակ՝
մայր և հայր


Շաղկապ

Շաղկապը միացնում է նախադասությունները։

Օրինակ՝
Ես եկա, որովհետև նա զանգեց


Հոդ

Հոդը ցույց է տալիս գոյականի որոշակիությունը։

Սահմանական հոդ
-ը, -ն

Օրինակ՝
գիրքը
տունը

Անորոշ հոդ
մի

Օրինակ՝
մի գիրք


III. Գոյական

Թիվ

Եզակի
ցույց է տալիս մեկ առարկա

գիրք

Հոգնակի
ցույց է տալիս մի քանի առարկա

գրքեր


Հոլովներ (օրինակ՝ գիրք)

Ուղղական – գիրք
Սեռական – գրքի
Տրական – գրքին
Հայցական – գիրքը
Գործիական – գրքով
Բացառական – գրքից
Ներգոյական – գրքում


IV. Ածական

Աստիճաններ

Դրական
մեծ

Համեմատական
ավելի մեծ

Գերադրական
ամենամեծ

Օրինակ՝

Այս տունը մեծ է
Այս տունը ավելի մեծ է
Այս տունը ամենամեծն է


V. Բայ

Անորոշ ձև

գրել, կարդալ

Դիմավոր ձև

Ես գրում եմ
Դու գրում ես
Նա գրում է


Ժամանակներ

Ներկա
գրում եմ

Անցյալ
գրեցի, գրում էի

Անցյալ կատարյալ
գրել եմ

Անցյալ վաղակատար
գրել էի

Ապառնի
կգրեմ


Եղանակներ

Հրամայական
գրիր

Պայմանական
կգրեի

Ենթադրական
գրեմ


Ձայն

Ներգործական
ենթական կատարում է գործողությունը

Արամը գրեց նամակը

Կրավորական
գործողությունը կատարվում է ենթակայի վրա

Նամակը գրվեց


Դերբայներ

Գործող
գրող մարդ

Անցյալ
գրած նամակ

Ընթացիկ
գրելով սովորեց

Դիմավոր բայ

Պարտադրական բայ է, ցույց է տալիս գործողություն, որը ուղղված է մեկ ուրիշին։

Օրինակներ՝

արա — կատարիր

գրիր — գրի՛ր

արի — գամ

Օգտագործվում է՝ երբ ուզում ենք ինչ-որ մեկին ինչ-որ բան անել պարտադրել կամ խորհուրդ տալ։

Կարող է լինել միավոր կամ բազմական։

  • Դու արա
  • Դուք արեք

Անդեմ բայ

Ինֆինիտիվ, անուղղված գործողություն, կատարվում է ինքնուրույն, առանց ուղղման մեկ ուրիշին։

Օրինակներ՝

գրել — գրել

կարդալ — կարդալ

անել — անել

Օգտագործվում է՝ ընդհանուր գործողությունների, սովորությունների, մտքերի և ընթացքի համար։

Կարող է արտահայտվել տարբեր ձևերով, օրինակ՝ ներկա, անցյալ կամ ապառնի ժամանակներում։

  • գրել եմ
  • գրեցի
  • կգրեմ

Ածական

Ածականը ցույց է տալիս առարկայի հատկանիշը։ Պատասխանում է՝ ինչպիսի՞, որպիսի՞, ո՞ր։
Տեսակներ՝ որակական (ամուր պատ, պայծառ աստղ) և հարաբերական (փայտե դուռ, գիշերային զովություն)։
Որակականներն ունեն աստիճաններ՝

Դրական – լավ մարդ

Բաղդատական – ավելի լավ մարդ

Գերադրական – ամենալավ, լավագույն մարդ

Հարաբերականները չեն համեմատվում՝ չի ասում ավելի փայտե դուռ։

Բայ

Բայը ցույց է տալիս գործողություն կամ եղելություն։ Պատասխանում է՝ ինչ անել, ինչ լինել։
Օրինակ՝ գրել, գնալ, խմել։
Բայը փոխվում է՝ ըստ դեմքի, թվի, ժամանակի, եղանակի (սա կոչվում է խոնարհում)։
Բայերը ունեն նաև ժխտական ձևեր՝ գրել → չգրել, գրիր → մի՛ գրիր։

Բայերը ունեն –ել, –ալ վերջավորություն։
Օրինակ՝ խաղալ, գրել։
Ե խոնարհման բայեր ունեն ե, ա խոնարհմանները՝ ա։
Օր.՝ գրել (ե խոն.), խաղալ (ա խոն.)։

Ածանցավոր բայեր

Բայերը կազմվում են տարբեր ածանցներով.

Սոսկածանցավոր – առանց հատուկ իմաստի՝ մտնել, թռչել, կորցնել։

Բազմապատկական – ցույց է տալիս կրկնվող գործողություն՝ կտրատել, թռչկոտել, ծեծկռտել։

Պատճառական – ցույց է տալիս, որ ինչ-որ մեկը մեկ ուրիշին է ստիպում անել բան՝
խաղալ → խաղացնել, մտնել → մտցնել, թռչել → թռցնել։

կրավորական:  կոչվում են այն բայերը, որոնց կազմում կա կրավորական ածանց:

Կրավորական ածանցն է վ -ն` գրել-գրվել, կառուցել-կառուցվել, հեռանալ-հեռացվել, կարդալ-կարդացվել:

Հիշիր կարճ.

Ածական՝ ինչպիսի՞, որպիսի՞, ո՞ր։

Բայ՝ ինչ անել, ինչ լինել։

Ածական՝ որակական, հարաբերական։

Բայ՝ խոնարհում ունի, կարող է լինել ժխտական։

Ածանցավոր բայեր՝ սոսկածանցավոր, բազմապատկական, պատճառական, կրավորական:։


VI. Նախադասության անդամներ

Ենթակա

Նախադասության այն անդամն է, որը կատարում է գործողությունը։

Պատասխանում է՝
ով, ինչ

Օրինակ՝
Արամը կարդում է


Ստորոգյալ

Ցույց է տալիս, թե ինչ է անում ենթական։

Օրինակ՝
Արամը կարդում է


Ուղղակի խնդիր

Գործողության անմիջական առարկան է։

Պատասխանում է՝
ում, ինչ

Օրինակ՝
Արամը կարդում է գիրքը


Անուղղակի խնդիր

Ցույց է տալիս այն անձը կամ առարկան, որին ուղղված է գործողությունը։

Պատասխանում է՝
ում, ինչին

Օրինակ՝
Արամը նամակ գրեց ընկերոջը


Ներգործող խնդիր

Ցույց է տալիս այն միջոցը կամ առարկան, որով կատարվում է գործողությունը։

Օրինակ՝
Նա կտրեց հացը դանակով


Որոշիչ

Բնութագրում է գոյականը։

Պատասխանում է՝
ինչպիսի, որ, որքան

Օրինակ՝
գեղեցիկ աղջիկ


Հատկացուցիչ

Ցույց է տալիս պատկանելություն։

Պատասխանում է՝
ում, ինչի

Օրինակ՝
Արամի գիրքը


Բացահայտիչ

Բացատրում կամ հստակեցնում է բառը։

Օրինակ՝
Արամը՝ մեր դասարանի լավագույն աշակերտը, հաղթեց


VII. Կապային բառեր

Մինչև – Կսպասեմ մինչև երեկո
Մինչ – Մինչ ես եկա, նա գնաց
Ներքո – Սեղանի ներքո գնդակ կար
Չնայած – Չնայած անձրևին, գնացինք
Հանուն – Պայքարում է հանուն արդարության

VIII. Նախադասության տեսակներ

Պարզ
մեկ ստորոգյալ ունի

Արամը կարդում է

Բարդ
երկու կամ ավելի նախադասություն ունի

Երբ եկա, նա գնացել էր

Ըստ նպատակի

Հաստատական
Նա եկավ

Հարցական
Նա եկա՞վ

Բացականչական
Ինչ գեղեցիկ օր է


IX. Բառակազմություն

Բառերը կազմվում են տարբեր ձևերով։

Արմատ
բառի հիմնական մասը

գր

Նախածանց
ավելանում է բառի սկզբում

վերագրել

Վերջածանց
ավելանում է բառի վերջում

գրություն

Բարդ բառ
կազմված է երկու արմատից

գրասեղան

The necklace 1 and 2 Chapters

The Necklace

By Guy de Maupassant

Chapter One – A Life She Did Not Want

Mathilde Loisel was a beautiful and charming young woman. But she was born into a poor family. Her father worked as a small clerk in the Ministry of Education. She had no rich relatives, no money, and no chance of marrying a wealthy man. So she married a man named Monsieur Loisel, a simple clerk who also worked in the Ministry.

Even though she lived a modest life, Mathilde always dreamed of something more. She imagined herself living in luxury, wearing beautiful dresses, and being admired by everyone. But in reality, she wore plain clothes and lived in a small apartment with old furniture and faded curtains.

Every day, she felt sad and angry about her life. When she looked at her poor home, she imagined large, beautiful rooms with golden decorations and expensive furniture. She dreamed of being invited to grand parties and having servants to wait on her.

Her husband, however, was happy with their life. He was kind and hardworking. Each night, he came home with a smile and enjoyed his simple dinner. He loved a good bowl of soup and never complained. But Mathilde was not satisfied. She believed she was born for a better life.

Mathilde had a rich friend, Madame Forestier, who once studied with her at school. Sometimes, she visited her, but every time she returned home, she felt even more unhappy. Seeing her friend’s rich clothes and lovely home made her feel poor and small.

Then one evening, Monsieur Loisel came home with excitement on his face. He held a large envelope in his hand.

“Here,” he said proudly. “Something special for you!”

Mathilde opened the envelope quickly. It was an invitation:

“The Minister of Public Instruction and Madame Georges Ramponneau
request the honor of M. and Madame Loisel’s company at the palace
of the Ministry on Monday evening, January 18.”

Her husband smiled, expecting her to be happy. But Mathilde threw the card on the table and said angrily, “What do you want me to do with this?”

He was surprised. “I thought you’d be happy! This is a rare chance. Everyone wants to go! Only a few clerks receive such invitations.”

But Mathilde said nothing. Then she looked at him and asked quietly, “And what am I supposed to wear?”

Chapter 1 – Vocabulary

  1. modest /ˈmɒd.ɪst/ — simple; not expensive or luxurious.
    Example: “Even though she lived a modest life, Mathilde always dreamed of something more.”
  2. admired /ədˈmaɪəd/ — respected or liked by many people.
    Example: “She imagined herself being admired by everyone.”
  3. decoration /ˌdek.əˈreɪ.ʃən/ — something used to make a place look attractive.
    Example: “She imagined large, beautiful rooms with golden decorations.”
  4. invitation /ˌɪn.vɪˈteɪ.ʃən/ — a written request to attend an event.
    Example: “It was an invitation.”
  5. luxury /ˈlʌk.ʃər.i/ — great comfort and expensive things.
    Example: “She imagined herself living in luxury, wearing beautiful dresses.”
  6. faded /ˈfeɪ.dɪd/ — having lost its original color.
    Example: “She lived in a small apartment with old furniture and faded curtains.”
  7. satisfied /ˈsæt.ɪs.faɪd/ — happy with what you have.
    Example: “But Mathilde was not satisfied.”
  8. rare /reə(r)/ — unusual and not common.
    Example: “This is a rare chance.”

Chapter Two – The Borrowed Necklace

Mathilde’s husband was shocked by her reaction to the invitation. He asked gently,
“Why don’t you wear the dress you wear to the theater? It looks nice.”

But Mathilde began to cry. Two tears rolled down her cheeks.

“What’s wrong?” he asked softly.

She wiped her face and said in a quiet voice, “I have no dress for a party like this. I can’t go. Just give the card to a colleague whose wife is better dressed.”

Her husband didn’t want her to miss this chance. He thought for a moment and then said, “How much would a suitable dress cost—something simple that you could wear again?”

Mathilde thought carefully. She didn’t want to ask for too much. Finally, she said, “I think I could buy a nice dress for 400 francs.”

Monsieur Loisel turned pale. That was the exact amount he had saved to buy a gun for a summer hunting trip with his friends. But he wanted Mathilde to be happy. He smiled and said, Very well. I will give you 400 francs. Please buy a beautiful dress.”

Mathilde was overjoyed. She bought a lovely gown and prepared for the ball. But as the day came closer, she began to look sad again. One evening, her husband asked,
“What’s the matter now? You have a dress.”

She replied, “It annoys me that I have no jewelry, not even one piece. I’ll look poor compared to the other women.”

“You could wear some fresh flowers,” he suggested. “They’re fashionable now,  and only cost ten francs.”

“No,” she said firmly. “Nothing is more embarrassing than looking poor among rich women.”

Her husband suddenly had an idea.
“Why not go to Madame Forestier and ask to borrow some jewelry? You’re close friends.”

Mathilde’s face lit up.
“You’re right! I never thought of that.”

The next day, she visited her rich friend and explained her problem. Madame Forestier smiled, opened a large jewelry box, and said, “Choose anything you like.”

Mathilde’s eyes sparkled. She tried on bracelets, a pearl necklace, and a gold cross with gems. But nothing seemed good enough.

“Do you have anything else?” she asked.

“Look again,” Madame Forestier said kindly.

Suddenly, Mathilde saw a stunning diamond necklace in a black satin box. Her heart beat fast. Her hands trembled as she picked it up. She placed it around her neck and looked in the mirror.

“Will you lend me this one?” she asked, her voice shaking.

“Of course,” said Madame Forestier.

Mathilde hugged her friend and ran home, full of joy and excitement. She felt like her dreams were finally coming true.

Chapter 2 – Vocabulary

  1. shocked /ʃɒkt/ — very surprised.
    Example: “Mathilde’s husband was shocked by her reaction to the invitation.”
  2. pale /peɪl/ — having a light color because of fear, shock, or worry.
    Example: “Monsieur Loisel turned pale.”
  3. fashionable /ˈfæʃ.ən.ə.bəl/ — popular and modern in style.
    Example: “They’re fashionable now, and only cost ten francs.”
  4. sparkled /ˈspɑː.kəld/ — shone with small bright flashes of light.

Example: “Mathilde’s eyes sparkled.”

  1. suitable /ˈsuː.tə.bəl/ — right or appropriate for a particular purpose.
    Example: “How much would a suitable dress cost?”
  2. overjoyed /ˌəʊ.vəˈdʒɔɪd/ — extremely happy.
    Example: “Mathilde was overjoyed.”
  3. embarrassing /ɪmˈbær.ə.sɪŋ/ — making someone feel ashamed.
    Example: “Nothing is more embarrassing than looking poor among rich women.”
  4. stunning /ˈstʌn.ɪŋ/ — extremely beautiful or impressive.

Example: “Mathilde saw a stunning diamond necklace in a black satin box.”

Chapter 2 – Grammar Exercises

Chapter 1 – Comprehension Questions

1. What kind of family was Mathilde born into?

She was born into a poor family.

2. What did Mathilde often dream about?

:She dreamed of living in luxury, wearing beautiful dresses, and being admired by everyone.

3. Why did visiting Madame Forestier make Mathilde unhappy?

Because her friend’s wealth and beautiful home made Mathilde feel poor and dissatisfied.

4. Why was Monsieur Loisel excited about the invitation? Because it was a rare opportunity to attend an important party at the Ministry.

5. What was Monsieur Loisel’s job?

He worked as a clerk in the Ministry of Education.

6. How did Mathilde feel about her apartment?

She felt unhappy and dissatisfied with its modest furnishings.

7. What special thing did Monsieur Loisel bring home?

He brought home an invitation to a party at the Ministry.

8. What was Mathilde’s first concern after reading the invitation?

She worried about what she would wear to the party.

Chapter 1 – Grammar Exercises

1. Mathilde was born into a poor family. (B)

2. Monsieur Loisel worked as a clerk in the Ministry. (C)

3. The invitation was brought by her husband. (B)

4. Her husband was excited about the invitation. (C)

5. She dreamed of a luxurious life every day. (A)

6. Mathilde wasn’t satisfied with her life. (A)

7. Mathilde visited her rich friend sometimes. (B)

8. What was Mathilde worried about? (B)

Chapter 2 – Comprehension Questions

1. Why was Monsieur Loisel shocked? Because Mathilde was unhappy about receiving the invitation.

2. How much money did Mathilde ask for? She asked for 400 francs.

3. Why did he agree to give Mathilde the money? Because he wanted her to be happy and attend the party.

4. What idea did Monsieur Loisel suggest? He suggested that Mathilde borrow jewelry from Madame Forestier.

5. Why did Mathilde begin to cry?

Because she had no suitable dress for such an important party.

6. What had Monsieur Loisel planned to buy with his savings?

He had planned to buy a gun for a summer hunting trip with his friends.

7. What problem did Mathilde have after buying the dress?

She had no jewelry to wear with it and feared looking poor among the rich women.

8. Which piece of jewelry did Mathilde choose? She chose a beautiful diamond necklace.

Chapter 2 – Grammar Exercises

1. Mathilde cried when she thought about the party. (B)

2. Monsieur Loisel gave her 400 francs. (C)

3. The money was saved for a hunting trip. (A)

4. Mathilde bought a beautiful dress. (B)

5. Madame Forestier opened her jewelry box. (C)

6. Mathilde tried on several pieces of jewelry. (C)

7. Her eyes sparkled with excitement. (B)

8. She chose the diamond necklace. (C)

Հանքարդյունաբերությունը Հայաստանում. Բնության ու համայնքների ճակատագիրը

Հայաստանում հանքարդյունաբերությունը տնտեսության կարևոր ճյուղերից է, սակայն դրա զարգացումը կարող է լուրջ բնապահպանական և սոցիալական խնդիրներ առաջացնել։ Հատկապես Սյունիքի մարզում հանքերի շահագործումը, պոչամբարների անվտանգությունը և ջրի ու հողի հնարավոր աղտոտումը մտահոգիչ հարցեր են։

«Հայաստանի կոտրվող ողնաշարը» ֆիլմը ուշադրություն է հրավիրում հանքարդյունաբերության հետևանքների և բնության պահպանության անհրաժեշտության վրա։ Այն մեզ ստիպում է մտածել՝ արդյոք տնտեսական շահն արժե այն գինը, որը կարող են վճարել մարդիկ և շրջակա միջավայրը։

Իմ կարծիքով՝ լուծումը հանքարդյունաբերությունից ամբողջությամբ հրաժարվելը չէ, այլ դրա պատասխանատու կազմակերպումը։ Անհրաժեշտ է խստացնել պետական վերահսկողությունը, պարբերաբար ստուգել շրջակա միջավայրի վիճակը, ապահովել ընկերությունների գործունեության թափանցիկությունը և պատժել բնապահպանական օրենքները խախտողներին։ Միաժամանակ պետք է վերականգնել վնասված տարածքները և զարգացնել զբոսաշրջությունը, գյուղատնտեսությունն ու տեղական բիզնեսը՝ համայնքներին ապահովելով եկամտի այլ աղբյուրներով։

Եզրակացություն։ Հայաստանի զարգացումը չպետք է կառուցվի բնության և մարդկանց առողջության հաշվին։ Հանքերը կարող են սպառվել, իսկ բնությանը հասցված վնասը կարող է տասնամյակներով ազդել մարդկանց կյանքի վրա։ Ուստի մեր պարտքն է ոչ միայն օգտվել հայրենիքի հարստություններից, այլև պահպանել դրանք ապագա սերունդների համար։

«Պետք է զարգացնել երկիրը՝ պահպանելով բնությունն ու հոգ տանելով մարդկանց ապագայի մասին»։

<<Իմ գերդաստանը>>

«Իմ գերդաստանը»

Ներածություն

Յուրաքանչյուր գերդաստան ունի իր պատմությունը, արմատներն ու ավանդույթները։ Նախնիներին ճանաչելը սեփական ինքնությունը հասկանալու և ընտանեկան ժառանգությունը պահպանելու կարևոր միջոց է։

Իմ գերդաստանի պատմությունը կապված է Տավուշի մարզի Բերդ քաղաքի, Սյունիքի մարզի Գորիսի, Շուշիի և մեր նախնիների կյանքի այլ վայրերի հետ։ Այս նախագիծը պատմություն է իմ ընտանիքի, նրա անցած ճանապարհի և ինձ փոխանցված արժեքների մասին։

1. Ես և իմ ազգանունը

Մելիքյան ազգանունը կապված է «մելիք» բառի հետ, որը պատմականորեն նշանակել է տեղական իշխանավոր կամ կառավարիչ։ Մեր ընտանիքում պահպանվել է պատմություն այն մասին, որ իմ նախնիներից մեկը մելիք է եղել։

Մեր տոհմի հին անվանումը Տոչանց է։ Ըստ ընտանեկան պատմության՝ Արշակ պապը(Պապիկիս պապիկը) կարճահասակ է եղել և ստացել է «Տոչ» մականունը, որի հետ էլ կապվում է Տոչանց տոհմական անվանումը։ Այս պատմությունը մեր ընտանեկան ինքնության կարևոր մասն է։

Ինձ համար ընտանիքի գլխավոր արժեքներն են հավատքը, աշխատասիրությունը և սերը՝ մարդկանց սիրելու ու հարգելու կարողությունը։ Կարևորում եմ բարեկամական կապերը, շփումը և միասին ժամանակ անցկացնելու ավանդույթը։

2. Հայրական կողմ

Իմ հայրական գերդաստանի պատմությունը կապված է Տավուշի մարզի Բերդ քաղաքի հետ։ Հայրական պապս՝ Ժորա Մելիքյանը, ծնվել է 1951 թվականին Բերդում։ Հայրական տատս՝ Լուսյա Փալանդուզյանը, գրող է և ուսուցչուհի։

ՀՀ նախագահի պաշտոնական հրամանագրի համաձայն՝ 2011 թվականի սեպտեմբերի 3-ին Լուսյա Փալանդուզյան տատիկս պարգևատրվել է Մովսես Խորենացու մեդալով։ Հրամանագրում նա հիշատակվում է որպես Բերդի ավագ դպրոցի ուսուցչուհի։ Պարգևատրման մասին հրամանագիրը ստորագրել է ՀՀ նախագահ Սերժ Սարգսյանը։

Մեր տոհմի պատմության մեջ հիշատակվում են Լևոն Բեկ, Կարապետ, Փրիդոն, Արշակ և Ենոք պապերը։

Լևոն Բեկ-Կարապետ պապի հայրը. Բերդի տանուտեր

Կարապետ պապ-Լևոն Բեկի որդին. ըստ ընտանեկան պատմության՝ 30 տարի եղել է Բերդի տանուտեր

Փրիդոն պապ-Կարապետ պապի որդին.

Արշակ պապ-Փրիդոն պապի որդին. Տոչանց տոհմի “հիմնադիր”

Ենոք պապ-Արշակ պապի որդին՝ ծնված 1912 թվականին, եղել է Շուկաի Բժիշկ և Սպա(Չեկիստ):

Ըստ ընտանեկան ավանդության՝ Լևոն Բեկը եղել է Բերդի տանուտեր, իսկ նրա որդին՝ Կարապետ պապը, այդ պաշտոնը զբաղեցրել է 30 տարի։ Ընտանեկան հիշողությունների համաձայն՝ մեր նախնիների պատմությունը կապված է նաև Դաշտային Ղարաբաղի հետ։

Ենոք պապը ծնվել է 1912 թվականին, նրա որդին՝ Ժորա պապը՝ 1951 թվականին, իսկ իմ հայրը՝ 1978 թվականին։ Ընտանեկան պատմություններում մեր նախնիների զբաղմունքների շարքում հիշատակվում են անասնապահությունը, տանուտերությունը, զինվորական ծառայությունը և բժշկական աշխատանքը։

Հայրական գերդաստանին բնորոշ արժեքներն են աշխատասիրությունը, նպատակասլացությունն ու սկսած գործը մինչև վերջ հասցնելու ձգտումը։ Սրանք այն հատկանիշներն են, որոնք ցանկանում եմ պահպանել նաև իմ կյանքում։

3. Մայրական կողմ

Իմ մայրական գերդաստանի արմատները կապված են Գորիսի, Շուշիի և Իրանի հետ։ Մայրական պապս՝ Գագիկ Պետրոսյանը, ծնվել է 1954 թվականին Գորիսում։ Նա աշխատել է որպես ավտոբուսի վարորդ և ծառայել ԽՍՀՄ ռազմածովային նավատորմում։ Մայրական տատս՝ Սուսաննա Պետրոսյանը (Հարությունյան), ծնվել է 1960 թվականին և աշխատել որպես մանկավարժ։

Մայրական գերդաստանի պատմության կարևոր դեմքերից է Միխայիլ Ավանեսովիչ Պետրոսյանը՝ Գագիկ պապիկիս պապը։ Նա Շուշիից էր, եղել է զորավար Անդրանիկի ձիապահն ու գրագիրը և տեղափոխել է նրա գաղտնի նամակները։

Միխայիլ Պետրոսյանի մահվան հանգամանքների մասին մեր ընտանիքում պահպանվել է պատմություն։ Ըստ ընտանեկան հիշողության՝ երբ Միխայիլ պապիկը փորձել է բռնել Անդրանիկի ձիու սանձը, ձին հետին ոտքով հարվածել է նրա ճակատին։ Պապիկն ուշագնաց է եղել, որից հետո նրան տեղափոխել են Երևանի հիվանդանոց։ Ըստ ընտանեկան պատմության՝ նրա մոտ զարգացել է մենինգիտ, և ուղեղում թարախային բորբոքում է առաջացել։ Միխայիլ պապիկը մահացել է, և նրա աճյունն ամփոփվել է Թոխմախի գերեզմանատանը։ Ցավոք, Անդրանիկը չի մասնակցել իր գրագրի հուղարկավորությանը, քանի որ մեկնել էր Բուլղարիա՝ Գարեգին Նժդեհի հետ Բալկանյան պատերազմին մասնակցելու։

Մայրական կողմի մեկ այլ ճյուղի արմատները կապված են Իրանի Փարա գյուղի հետ։ Ըստ ընտանեկան պատմության՝ տատիկիս հայրիկը՝ Անդրանիկ պապիկը, եկել է այդ գյուղից, իսկ պապիկիս հայրական կողմի նախնիները սերում են Շուշիից։

Ես առանձնահատուկ հպարտություն եմ զգում իմ սյունիքյան՝ գորիսյան արմատների համար։ Մայրական գերդաստանում կարևոր են սերը, բարությունն ու փոխօգնությունը։ Կարծում եմ՝ հարազատների միջև ամուր կապը ընտանիքի ամենամեծ հարստություններից է։

Եզրակացություն

Իմ գերդաստանի պատմությունը տարբեր սերունդների անցած ճանապարհի, հիշողությունների և արժեքների պատմություն է։ Հայրական կողմս կապված է Բերդի և Տավուշի հետ, իսկ մայրական կողմս՝ Գորիսի, Շուշիի և Իրանի։

Ես հպարտ եմ իմ հայկական արմատներով և իմ ընտանիքի արժեքներով՝ հավատքով, աշխատասիրությամբ, սիրով, հարգանքով ու բարությամբ։ Ինձ համար նախնիներին ճանաչելը նշանակում է հասկանալ սեփական ինքնությունը և պատասխանատվություն զգալ ընտանեկան ժառանգությունը պահպանելու համար։

Մարդը միայն իր անցյալի ժառանգորդը չէ․ նա նաև իր գերդաստանի պատմության շարունակողն է։

«Հայաստանի կոտրվող ողնաշարը»

Ի՞նչ էր ներկայացված ֆիլմում։

Ֆիլմը ներկայացնում է Հայաստանում, հատկապես Սյունիքի մարզում, հանքարդյունաբերության բնապահպանական և սոցիալական հետևանքները՝ հողի ու ջրի աղտոտման վտանգները, պոչամբարների խնդիրները և դրանց հնարավոր ազդեցությունը մարդկանց առողջության ու բնության վրա։

Ֆիլմը նաև ցույց է տալիս, որ տնտեսական շահը չպետք է գերակայի մարդու առողջությանն ու բնության պահպանությանը։ Սյունիքի բնական հարստությունը ոչ միայն տնտեսական ռեսուրս է, այլև Հայաստանի ազգային հարստության կարևոր մասը։

Իմ առաջարկած լուծումն է՝ խստացնել պետական վերահսկողությունը, պարբերաբար ստուգել շրջակա միջավայրի վիճակը, ապահովել պոչամբարների անվտանգությունը և պատասխանատվության ենթարկել օրենքը խախտող ընկերություններին։ Միաժամանակ պետք է վերականգնել վնասված տարածքները և զարգացնել զբոսաշրջությունը, գյուղատնտեսությունն ու տեղական բիզնեսը՝ ստեղծելով այլընտրանքային աշխատատեղեր։

Հայաստանին անհրաժեշտ է ոչ թե զարգացում՝ բնության հաշվին, այլ զարգացում՝ բնության հետ ներդաշնակ։

Հայրենիքը պաշտպանելը միայն նրա սահմանները պահպանելը չէ, այլև նրա հողը, ջուրը և ապագան պահպանելը։

16․10․26

Կարդում ենք Իսահակյան․ Մեր պատմիչներն ու մեր գուսանները

Կարդա՜ բանաստեղծությունը, մեկնաբանիր հեղինակի մոտեցումը պատմիչների եւ գուսանների ժառանգությանը։

Ավետիք Իսահակյանը ներկայացնում է պատմիչների և գուսանների կարևոր դերը հայ ժողովրդի պատմության ու մշակույթի պահպանման գործում։ Պատմիչները գրի են առել ժողովրդի տառապանքները, պատերազմներն ու հայրենիքի կորուստները, իսկ գուսանները երգերի միջոցով փառաբանել են հայ հերոսների հաղթանակները, ազատատենչ ոգին և հայրենիքի հանդեպ սերը։

Հիշիր՝ որ թվականին եւ ինչ առիթով է գրել այս բանաստեղծությունը։

Բանաստեղծությունը գրվել է 1939 թվականի օգոստոսի 3-ին, Ծաղկաձորում՝ նվիրված «Սասունցի Դավիթ» հայկական ժողովրդական վեպի հազարամյակին։

Why Sleep is Essential for Teenagers.

Teenagers need 8 to 10 hours of sleep each night for healthy physical, mental, and emotional development.

And here is my points

1.Your brain is under construction.

As a teenager, you are not just growing; your brain is actively rewiring itself for the future. Sleep is the precise window when this vital maintenance happens.

2.Lack of sleep steals your potential.

Without 8 to 10 hours of rest, your memory drops, your mood swings, and your focus fades. You are not being productive by staying up late; you are just running on an empty battery.

3.Wisdom is knowing when to stop.

Protecting your sleep is not laziness. It is the smartest way to protect your mental health, your energy, and your future.

Հայոց լեզու․ 13․10․2026թ․

Անդրադարձ հարցազրույցի կառուցվածքին

Հարցազրույցը արդյունավետ հաղորդակցման ձև է, որն ունի հստակ նպատակ և կառուցվածք․

  • Հարցազրույցի նպատակը․ Լուսաբանել որոշակի թեմա, հանրությանը ներկայացնել մասնագիտական կարծիք և բացահայտել հյուրի տեսակետը։
  • Հարցեր՝ պարզաբանելու համար խնդրո առարկան․ Ուղղված են բուն թեմայի, խնդրի պատճառների և լուծումների բացահայտմանը։
  • Հարցեր՝ ներկայացնելու համար հյուրին․ Օգնում են ունկնդրին հասկանալ հյուրի փորձառությունը, մասնագիտական պատրաստվածությունը և իրավասությունը։
  • Հարցեր՝ դրդելու համար հյուրին արտահայտելու իր դիրքորոշումը․ Խրախուսում են հյուրին տալ անձնական գնահատականներ, կանխատեսումներ և առաջարկներ։

Սերոբ Խաչատրյանի հարցազրույցի վերլուծությունը

1. Սերոբ Խաչատրյանի խոսքի մուտքը

Սերոբ Խաչատրյանի խոսքի մուտքը կշռադատված էր, հավասարակշռված և անմիջապես գրավող։ Նա չի սկսում կտրուկ կամ էմոցիոնալ հայտարարություններով, այլ հանգիստ տոնայնությամբ սահմանում է քննարկվելիք թեմայի շրջանակը՝ ապահովելով մասնագիտական մթնոլորտ։

2. Հաղորդավարի հարցերը և ակնկալիքները

Հաղորդավարի հարցերը նպատակային էին, հստակ ձևակերպված և ուղղված կրթական համակարգի առկա խնդիրների վերհանմանը։ Հաղորդավարը կրթության փորձագետից ակնկալում է․

  • Խնդիրների խորքային, անաչառ վերլուծություն,
  • Գործնական լուծումների և այլընտրանքների առաջարկում,
  • Հասարակությանն անհանգստացնող հարցերի մասնագիտական պարզաբանում։

3. Խոսքի բառապաշարը

Բառապաշարը մասնագիտական-գրական է և գիտապոպուլյար։ Օգտագործվում են կրթական ոլորտի հատուկ տերմիններ (օրինակ՝ չափորոշիչներ, կրթական միջավայր, մանկավարժական մեթոդաբանություն), սակայն խոսքը մատչելի է նաև լայն հանրության համար՝ առանց ավելորդ բարդաբանությունների։

4. Կրթության փորձագետի խոսքի գնահատումը

  • Միտումը․ Կրթական համակարգի բարելավում, խնդիրների վերհանում և լուծման ուղիների ցուցադրում։
  • Ասելիքը․ Կրթությունը հասարակության զարգացման հենասյունն է, և ցանկացած փոփոխություն պետք է լինի մտածված ու փաստարկված։
  • Ազդեցությունը․ Խոսքը վստահություն է ներշնչում, ստիպում է մտածել և վերանայել կրթության նկատմամբ վերաբերմունքը։
  • Տեղեկատվական արժեքը․ Բարձր է, քանի որ հիմնված է փաստերի, փորձի և իրական օրինակների վրա։

5. Քաղաքականությանն առնչվող հատվածները

Հարցազրույցում քաղաքականությանն առնչվող հատվածները վերաբերում էին պետական կրթական քաղաքականությանը, ռազմավարական որոշումներին և բարեփոխումների իրականացման մեխանիզմներին։ Փորձագետը շեշտում է, որ կրթությունը պետք է զերծ մնա օրվա քաղաքական ազդեցություններից և ծառայի երկարաժամկետ ազգային նպատակներին։

6. Ոչ բառային (ոչ վերբալ) մեթոդների մեկնաբանություն

  • Միջավայրը և տաղավարը․ Զուսպ, ակադեմիական և լուրջ, ինչը տրամադրում է խորքային զրույցի։
  • Սեղանը և նկարները․ Հստակ կազմակերպված տարածությունը խորհրդանշում է կարգապահություն և պրոֆեսիոնալիզմ։
  • Գույները․ Հանգիստ, չեզոք երանգները (կապույտ, մոխրագույն, փայտի տոնայնություն) օգնում են, որ հանդիսատեսի ուշադրությունը կենտրոնանա բուն խոսքի և բովանդակության վրա։

Հարցազրույցի վերաշարադրանքն իմ տեսանկյունից և համեմատություն

Վերաշարադրանք (իմ տեսանկյունից)

Կրթությունը միայն դպրոց հաճախելը կամ գնահատական ստանալը չէ, այլ ապագա մտածող անհատ ձևավորելը։ Սերոբ Խաչատրյանն իր խոսքում շեշտում է, որ դպրոցը պետք է սովորեցնի վերլուծել, ինքնուրույն մտածել և աշխարհին քննադատաբար նայել։ Ըստ իս՝ այսօրվա դպրոցում շատ կարևոր է նաև ժամանակակիցเทխնոլոգիաների, գործնական նախագծերի և ինքնակրթության դերը, որպեսզի ուսումնառությունը լինի հետաքրքիր ու կիրառելի իրական կյանքում։

Խոսքի և բառապաշարի համեմատություն

ԿորդինատներՍերոբ Խաչատրյան (Փորձագետ)Իմ խոսքը (Աշակերտ/Սովորող)
ՈճըԱկադեմիական, մասնագիտական, վերլուծականԱզատ-գրական, ժամանակակից, ինքնաարտահայտվող
ԲառապաշարըՏերմինոլոգիական, հարուստ գրական բառերովՊարզ, անմիջական, ժամանակակից հասկացություններով
ԵնթատեքստըՀամակարգային խնդիրներ և պետական ռազմավարությունԱնձնական փորձառություն, աշակերտի հայացք և գործնական ընկալում

English test

Part 1. Four Present Tenses — 15 sentences

Task: Put the verbs in brackets into the correct present tense: Present Simple, Present Continuous, Present Perfect, or Present Perfect Continuous.

  1. My sister usually walks to school, but today she took the bus.
  2. I have known David for five years.
  3. Be quiet! The baby is sleeping.
  4. How long have you been learning English?
  5. Tom hasn’t finished his homework yet.
  6. Water boils at 100°C.
  7. We have been waiting for the teacher for twenty minutes, and she still hasn’t arrived.
  8. have you ever visited (visit) a foreign country?
  9. Why are you wearing a coat indoors? Is it cold?
  10. My father has been working in this company since 2018.
  11. She rarely watches television because she prefers reading.
  12. Look! Someone is trying to open the window.
  13. I am tired because I have been cleaning the house all morning.
  14. He has already sent the email, so you don’t need to remind him.
  15. How often do your classmates participate in school competitions?

Part 2. Four Past Tenses — 15 sentences

Task: Put the verbs in brackets into the correct past tense: Past Simple, Past Continuous, Past Perfect, or Past Perfect Continuous.

  1. While I was walking home, I met an old friend.
  2. By the time we arrived at the station, the train had already left.
  3. She had been studying for three hours before she finally took a break.
  4. They where watching a film when the electricity went off.
  5. I didn’t see him at the party last Saturday.
  6. After Mark had finished his project, he sent it to his teacher.
  7. It had been raining all night, so the streets were wet in the morning.
  8. What were you doing at 8 p.m. yesterday?
  9. When we got to the cinema, the film had already starting.
  10. She was exhausted because she had been working all day.
  11. My parents bought this house in 2015.
  12. While the teacher was explaining the task, some students were talking.
  13. He had never flown before he travelled to Italy last year.
  14. The children had been playing outside for an hour when it started to snow.
  15. I lost my keys yesterday, but I found them this morning
QuestionCorrect Option
1B
2C
3C
4B
5D
6B
7C
8A
9C
10D
11A
12B
13C
14D
15B
16C
17D
18A
19C
20B
21D
22A
23C
24B
25D
26A
27C
28B
29D
30A

09․10․26

Գրականություն

Անդրադարձ գրաբարին։ «Արտաշես եւ Սաթենիկ», «Արտաշես եւ Արտավազդ» հատվածների քննարկում։

«Կարդում ենք հայ դասական գրականություն» նախագծի մեկնարկ․

Ավ․ Իսահակյան․

1․Հիշիր՝ ինչ գիտես Ավ. Իսահակյանի մասին, փնտրիր-գտիր նրա մասին հետաքրքիր տեղեկություններ։

Ավետիք Իսահակյան (1875–1957)

Հայ մեծ բանաստեղծ, արձակագիր և հասարակական գործիչ էր։ Ծնվել է Ալեքսանդրապոլում՝ ներկայիս Գյումրիում։ Նրան հաճախ անվանում են Վարպետ, քանի որ նրա ստեղծագործությունները առանձնանում են խոր զգացմունքայնությամբ, իմաստությամբ և մարդկային հոգու նուրբ ընկալմամբ։

Նրա ստեղծագործություններում կարևոր տեղ ունեն սերը, կարոտը, հայրենիքը, ազատությունը, մարդու երջանկությունը և կյանքի իմաստի որոնումը։

Երկար տարիներ ապրել է արտասահմանում, այդ թվում՝ Եվրոպայում, սակայն հայրենիքի թեման միշտ մնացել է նրա ստեղծագործությունների կարևորագույն թեմաներից մեկը։

Նրա հայտնի բանաստեղծություններից են «Ռավեննայում», «Արագածին» և «Մի մրահոն աղջիկ տեսա»։

2.Վեհիշիր Իսահակյանի՝ նախորդ տարիներին սովրածդ բանաստեղծությունները՝ Ռավեննայում, Արագածին, Մի մրահոն աղջիկ տեսա, Մեր պատմիչներն ու մեր գուսանները և այլն։

«Ռավեննայում»

Բանաստեղծության մեջ արտահայտվում են պատմության, գեղեցկության և անցողիկ կյանքի մասին մտորումները։ Ռավեննայի հին մշակութային միջավայրը բանաստեղծին մղում է խորհելու ժամանակի և մարդկային կյանքի մասին։

«Արագածին»

Արագածը ներկայացվում է որպես հայրենի բնության վեհության ու գեղեցկության խորհրդանիշ։ Բնության պատկերի միջոցով արտահայտվում են հիացմունք, սեր և հոգևոր ապրումներ։

«Մի մրահոն աղջիկ տեսա»

Սիրային բանաստեղծություն է, որտեղ աղջկա գեղեցկությունը, խորհրդավորությունը և բանաստեղծի ապրումները միահյուսվում են։ Աղջիկը դառնում է հիացմունքի և սիրային զգացմունքի կենտրոն։

«Մեր պատմիչներն ու մեր գուսանները»

Ստեղծագործությունն ընդգծում է հայ պատմիչների և գուսանների դերը ժողովրդի հիշողության, պատմության ու մշակույթի պահպանման գործում։ Պատմիչները գրի են առել անցյալը, իսկ գուսանները երգով փոխանցել են ժողովրդի ապրումներն ու հերոսական ավանդույթները։


3. Կարդա Իսահակյանի՝ արևելյան մոտիվներով գրված պատմվածքներից մի քանիսը՝ «Պատրանք», «Մի հին չինական զրույց», «Երջանկության իմաստը», «Անհաղթ խալիֆան» և այլն։

«Պատրանք»

Գլխավոր թեման՝ երազանք և իրականություն

Թափառական գուսանը մոլորվում է ցուրտ գիշերը և մի լքված խրճիթում կրակի տեղ ընդունում կատվի փայլող աչքերը։ Այդ պատրանքը նրան ջերմություն և ապահովության զգացում է տալիս։ Պատմվածքն ավարտվում է այն մտքով, որ երբեմն երազանքն ու պատրանքը մարդուն օգնում են դիմանալ դաժան իրականությանը։

Իմաստը․ պատրանքը կարող է մխիթարել մարդուն, բայց չի վերացնում իրականության խնդիրները։

«Մի հին չինական զրույց»

Գլխավոր թեման՝ մարդու դատողությունը և կյանքի իմաստությունը

Այս ստեղծագործությունը պետք է կարդալ՝ ուշադրություն դարձնելով կերպարների խոսքերին, նրանց որոշումներին և զրույցի ավարտին։ Չինական զրույցի ձևը հնարավորություն է տալիս մի դեպքի միջոցով ներկայացնել ավելի ընդհանուր մարդկային ճշմարտություն։

Իմաստը․ կյանքի իրադարձություններին պետք է մոտենալ մտածված՝ չշտապելով մարդկանց կամ իրավիճակների մասին վերջնական դատողություններ անել։

«Երջանկության իմաստը»

Ծեր դերվիշը երկար ճանապարհ է անցնում՝ Սֆինքսից երջանկության գաղտնիքն իմանալու համար։ Սֆինքսի պատասխանը նրան կանգնեցնում է մի դժվար մտքի առաջ․ արդյո՞ք մարդը կարող է ազատվել տառապանքից՝ հրաժարվելով իր ցանկություններից ու զգացումներից։

Իմաստը․ երջանկության որոնումը ստիպում է մարդուն վերանայել իր ցանկությունները և հասկանալ՝ ինչն է իրականում կարևոր։

«Անհաղթ խալիֆան»

Պատմվածքը կարդալիս ուշադրություն դարձրու խալիֆայի կերպարին՝ ինչպես է նա վերաբերվում իր իշխանությանը, ինչպես են նրա հետ վարվում մյուսները և ինչ է բացահայտվում պատմության ընթացքում։ Այս մանրամասներն են օգնում հասկանալ ստեղծագործության գաղափարը։

Իմաստը․ իշխանության կամ ուժի մասին մարդու պատկերացումները պետք է գնահատել նրա իրական վարքի և որոշումների հիման վրա։

4.Շարադրանք գրիր տետրում «Իսահակյանի բացահայտած աշխարհը» թեմայով։

Մեկնաբանիր Իսահակյանի մոտեցումը աշխարհին և դրանում ապրող մարդուն. ինչ է իրականությունը, ինչ է ցանկությունը։

Որքանով է մարդը համաձայն ու պատրաստ իրականության հետ առնչվելու։

Որքանով է մարդը իր հայտարարած արժեքներին հետևում ու դրանք պաշտպանում. մարդու մեջ չարի ու բարու հարաբերակցությունը։

Իսահակյանի ստեղծագործություններում աշխարհը ներկայացվում է իր գեղեցկությամբ ու դաժանությամբ, իսկ մարդը՝ իր երազանքներով, ցանկություններով և հակասություններով, Մարդու մոտ դա անվանում են նայել կյանքը վարդագույն ակնոցներով<<смотреть на мир сквозь розовые очки>>:

Իրականությունն այն է, ինչ կա, իսկ ցանկությունն այն է, ինչ մարդը երազում է ունենալ կամ դառնալ։ Երբ դրանք չեն համընկնում, մարդը կարող է հիասթափվել կամ փորձել փոխել իր կյանքը։

Սակայն ոչ բոլորն են պատրաստ ընդունելու իրականությունը․ ոմանք փախչում են երազանքների ու պատրանքների աշխարհ, իսկ մյուսները համարձակորեն առերեսվում են դժվարություններին։

Մարդու իրական արժեքները բացահայտվում են նրա արարքներով: Մարդու մեջ բարին ու չարը պայքարում են, և կարևոր է, թե նա ինչ ընտրություն է կատարում։ Իսահակյանն ինձ սովորեցնում է լինել ազնիվ ինքս ինձ հետ, պատասխանատու՝ իմ արարքների համար և հավատարիմ՝ իմ արժեքներին։

30.09.2026

ԳՐԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆ

Կարդում ենք գրաբար

  1. Գրաբար տեքստերի ընթերցանության հիմնական կանոնները։
  2. Հայ գրականության բանահյուսական հատվածը։
  3. Առասպելներ․ իրականության հետքը առասպելների մեջ։

Առաջադրանք

Ներբեռնիր գրաբարի ձեռնարկը.

Վերհիշիր գրաբար ընթերցանության կանոնները։
Հատվածներից մեկը ձայնագրիր և ձայնագրությունդ ներբեռնից բլոգումդ։
Կարդա «Արտաշես և Սաթենիկ» հատվածը ( grabar-1-in-mas, էջ 10-15)։

grabar-1-in-mas

Create your own website, free on WordPress.com.Create your own website.
Start free