Իմ Մասին

Ողջույն, ես Ալեքս Մելիքյանն եմ, 15 տարեկան։ Ծնվել եմ 2011 թվականի հունիսի 12-ին՝ Երևանում։ Արմատներով Սյունիքի և Տավուշի մարզերից եմ՝ Գորիս և Բերդ քաղաքներից։

Սիրում եմ Հայաստանը, հետաքրքրվում եմ հայ ժողովրդի պատմությամբ, մշակույթով և ազգային արժեքներով։ Ինձ ոգեշնչում են հայ նշանավոր գործիչներն ու ազգային հերոսները, ինչպիսիք են Անդրանիկ Օզանյանը, Գարեգին Նժդեհը, Մոնթե Մելքոնյանը, Գևորգ Չաուշը, Վազգեն Սարգսյանը և ուրիշներ։ Նրանց հայրենասիրությունը, խիզախությունն ու հայրենիքին նվիրվածությունը ինձ համար մեծ օրինակ և հպարտության աղբյուր են։

Ազատ ժամանակ սիրում եմ գիրք կարդալ, շփվել մարդկանց հետ, նվագել դաշնամուր և դհոլ, ինչպես նաև բացահայտել նոր գիտելիքներ։

Ապագայում ցանկանում եմ լինել ուժեղ, կրթված և հայրենասեր մարդ, ով իր գիտելիքներով, աշխատասիրությամբ և գործերով օգտակար կլինի իր ընտանիքին, հասարակությանը և հայրենիքին։

Հայերենի քերականություն

I. Հնչյունաբանություն

Ձայնավորներ

Ձայնավորները հնչյուններ են, որոնք արտասանվում են ազատ, առանց խոչընդոտի։

Ա, Ե, Է, Ի, Ո, ՈՒ, Օ, և

Օրինակ՝
Արամ, տուն, Էջ, Օր

Բաղաձայններ

Բաղաձայնները հնչյուններ են, որոնք արտասանվում են խոսքի օրգանների խոչընդոտով։

Բ, Գ, Դ, Զ, Թ, Ժ, Լ, Խ, Ծ, Կ, Հ, Ձ, Ղ, Ճ, Մ, Յ, Ն, Շ, Չ, Պ, Ջ, Ռ, Ս, Վ, Տ, Ր, Ց, Փ, Ք, Ֆ

Օրինակ՝
տուն, մարդ, վարդ, քար


II. Բառատեսակներ

Գոյական

Գոյականը ցույց է տալիս անձ, առարկա կամ երևույթ։

Պատասխանում է՝
ով, ովքեր, ինչ, ինչեր

Օրինակ՝
մարդ, աղջիկ, գիրք, քաղաք


Բայ

Բայը ցույց է տալիս գործողություն կամ վիճակ։

Օրինակ՝
գրել, վազել, կարդալ

Օժանդակ բայ

Օժանդակ բայերը օգնում են կազմել բայի ժամանակները։

Օժանդակ բայեր՝
եմ, ես, է, ենք, եք, են

Օրինակ՝
Ես գրել եմ
Նա եկել է
Մենք սովորել ենք


Ածական

Ածականը ցույց է տալիս առարկայի հատկությունը։

Պատասխանում է՝
ինչպիսի

Օրինակ՝
գեղեցիկ տուն
ուժեղ տղա


Մակբայ

Մակբայը ցույց է տալիս գործողության հատկանիշը։

Պատասխանում է՝
ինչպես, երբ, որտեղ

Օրինակ՝
արագ վազեց
երեկ եկավ
այստեղ նստեց


Դերանուն

Դերանունը փոխարինում է գոյականին, որպեսզի չկրկնենք այն։

Օրինակ՝
Արամը եկավ։ Նա նստեց։

Դերանունների տեսակներ

Անձնական
ցույց են տալիս անձը

ես, դու, նա, մենք, դուք, նրանք

Օրինակ՝
Ես գալիս եմ

Սեփականական
ցույց են տալիս պատկանելություն

իմ, քո, նրա, մեր, ձեր, նրանց

Օրինակ՝
Սա իմ գիրքն է

Ցուցական
ցույց են տալիս առարկան

այս, այդ, այն

Օրինակ՝
Այս տունը նոր է

Հարցական
օգտագործվում են հարցերում

ով, ինչ, որը

Օրինակ՝
Ո՞վ եկավ

Անորոշ
չեն ցույց տալիս կոնկրետ անձ կամ առարկա

մեկը, ինչ-որ, որևէ

Օրինակ՝
Ինչ-որ մեկը զանգեց

Բացասական
ցույց են տալիս բացասական իմաստ

ոչ ոք, ոչինչ

Օրինակ՝
Ոչ ոք չեկավ


Թվական

Թվականը ցույց է տալիս քանակ կամ հերթականություն։

Օրինակ՝
հինգ աշակերտ
երկրորդ դասարան


Կապ

Կապը միացնում է բառերը նախադասության մեջ։

Օրինակ՝
մայր և հայր


Շաղկապ

Շաղկապը միացնում է նախադասությունները։

Օրինակ՝
Ես եկա, որովհետև նա զանգեց


Հոդ

Հոդը ցույց է տալիս գոյականի որոշակիությունը։

Սահմանական հոդ
-ը, -ն

Օրինակ՝
գիրքը
տունը

Անորոշ հոդ
մի

Օրինակ՝
մի գիրք


III. Գոյական

Թիվ

Եզակի
ցույց է տալիս մեկ առարկա

գիրք

Հոգնակի
ցույց է տալիս մի քանի առարկա

գրքեր


Հոլովներ (օրինակ՝ գիրք)

Ուղղական – գիրք
Սեռական – գրքի
Տրական – գրքին
Հայցական – գիրքը
Գործիական – գրքով
Բացառական – գրքից
Ներգոյական – գրքում


IV. Ածական

Աստիճաններ

Դրական
մեծ

Համեմատական
ավելի մեծ

Գերադրական
ամենամեծ

Օրինակ՝

Այս տունը մեծ է
Այս տունը ավելի մեծ է
Այս տունը ամենամեծն է


V. Բայ

Անորոշ ձև

գրել, կարդալ

Դիմավոր ձև

Ես գրում եմ
Դու գրում ես
Նա գրում է


Ժամանակներ

Ներկա
գրում եմ

Անցյալ
գրեցի, գրում էի

Անցյալ կատարյալ
գրել եմ

Անցյալ վաղակատար
գրել էի

Ապառնի
կգրեմ


Եղանակներ

Հրամայական
գրիր

Պայմանական
կգրեի

Ենթադրական
գրեմ


Ձայն

Ներգործական
ենթական կատարում է գործողությունը

Արամը գրեց նամակը

Կրավորական
գործողությունը կատարվում է ենթակայի վրա

Նամակը գրվեց


Դերբայներ

Գործող
գրող մարդ

Անցյալ
գրած նամակ

Ընթացիկ
գրելով սովորեց

Դիմավոր բայ

Պարտադրական բայ է, ցույց է տալիս գործողություն, որը ուղղված է մեկ ուրիշին։

Օրինակներ՝

արա — կատարիր

գրիր — գրի՛ր

արի — գամ

Օգտագործվում է՝ երբ ուզում ենք ինչ-որ մեկին ինչ-որ բան անել պարտադրել կամ խորհուրդ տալ։

Կարող է լինել միավոր կամ բազմական։

  • Դու արա
  • Դուք արեք

Անդեմ բայ

Ինֆինիտիվ, անուղղված գործողություն, կատարվում է ինքնուրույն, առանց ուղղման մեկ ուրիշին։

Օրինակներ՝

գրել — գրել

կարդալ — կարդալ

անել — անել

Օգտագործվում է՝ ընդհանուր գործողությունների, սովորությունների, մտքերի և ընթացքի համար։

Կարող է արտահայտվել տարբեր ձևերով, օրինակ՝ ներկա, անցյալ կամ ապառնի ժամանակներում։

  • գրել եմ
  • գրեցի
  • կգրեմ

Ածական

Ածականը ցույց է տալիս առարկայի հատկանիշը։ Պատասխանում է՝ ինչպիսի՞, որպիսի՞, ո՞ր։
Տեսակներ՝ որակական (ամուր պատ, պայծառ աստղ) և հարաբերական (փայտե դուռ, գիշերային զովություն)։
Որակականներն ունեն աստիճաններ՝

Դրական – լավ մարդ

Բաղդատական – ավելի լավ մարդ

Գերադրական – ամենալավ, լավագույն մարդ

Հարաբերականները չեն համեմատվում՝ չի ասում ավելի փայտե դուռ։

Բայ

Բայը ցույց է տալիս գործողություն կամ եղելություն։ Պատասխանում է՝ ինչ անել, ինչ լինել։
Օրինակ՝ գրել, գնալ, խմել։
Բայը փոխվում է՝ ըստ դեմքի, թվի, ժամանակի, եղանակի (սա կոչվում է խոնարհում
Բայերը ունեն նաև ժխտական ձևեր՝ գրել → չգրել, գրիր → մի՛ գրիր։

Բայերը ունեն –ել, –ալ վերջավորություն։
Օրինակ՝ խաղալ, գրել։
Ե խոնարհման բայեր ունեն ե, ա խոնարհմանները՝ ա։
Օր.՝ գրել (ե խոն.), խաղալ (ա խոն.)։

Ածանցավոր բայեր

Բայերը կազմվում են տարբեր ածանցներով.

Սոսկածանցավոր – առանց հատուկ իմաստի՝ մտնել, թռչել, կորցնել։

Բազմապատկական – ցույց է տալիս կրկնվող գործողություն՝ կտրատել, թռչկոտել, ծեծկռտել։

Պատճառական – ցույց է տալիս, որ ինչ-որ մեկը մեկ ուրիշին է ստիպում անել բան՝
խաղալ → խաղացնել, մտնել → մտցնել, թռչել → թռցնել։

կրավորական:  կոչվում են այն բայերը, որոնց կազմում կա կրավորական ածանց:

Կրավորական ածանցն է վ -ն` գրել-գրվել, կառուցել-կառուցվել, հեռանալ-հեռացվել, կարդալ-կարդացվել:

Հիշիր կարճ.

Ածական՝ ինչպիսի՞, որպիսի՞, ո՞ր։

Բայ՝ ինչ անել, ինչ լինել։

Ածական՝ որակական, հարաբերական։

Բայ՝ խոնարհում ունի, կարող է լինել ժխտական։

Ածանցավոր բայեր՝ սոսկածանցավոր, բազմապատկական, պատճառական, կրավորական:։


VI. Նախադասության անդամներ

Ենթակա

Նախադասության այն անդամն է, որը կատարում է գործողությունը։

Պատասխանում է՝
ով, ինչ

Օրինակ՝
Արամը կարդում է


Ստորոգյալ

Ցույց է տալիս, թե ինչ է անում ենթական։

Օրինակ՝
Արամը կարդում է


Ուղղակի խնդիր

Գործողության անմիջական առարկան է։

Պատասխանում է՝
ում, ինչ

Օրինակ՝
Արամը կարդում է գիրքը


Անուղղակի խնդիր

Ցույց է տալիս այն անձը կամ առարկան, որին ուղղված է գործողությունը։

Պատասխանում է՝
ում, ինչին

Օրինակ՝
Արամը նամակ գրեց ընկերոջը


Ներգործող խնդիր

Ցույց է տալիս այն միջոցը կամ առարկան, որով կատարվում է գործողությունը։

Օրինակ՝
Նա կտրեց հացը դանակով


Որոշիչ

Բնութագրում է գոյականը։

Պատասխանում է՝
ինչպիսի, որ, որքան

Օրինակ՝
գեղեցիկ աղջիկ


Հատկացուցիչ

Ցույց է տալիս պատկանելություն։

Պատասխանում է՝
ում, ինչի

Օրինակ՝
Արամի գիրքը


Բացահայտիչ

Բացատրում կամ հստակեցնում է բառը։

Օրինակ՝
Արամը՝ մեր դասարանի լավագույն աշակերտը, հաղթեց


VII. Կապային բառեր

Մինչև – Կսպասեմ մինչև երեկո
Մինչ – Մինչ ես եկա, նա գնաց
Ներքո – Սեղանի ներքո գնդակ կար
Չնայած – Չնայած անձրևին, գնացինք
Հանուն – Պայքարում է հանուն արդարության

VIII. Նախադասության տեսակներ

Պարզ
մեկ ստորոգյալ ունի

Արամը կարդում է

Բարդ
երկու կամ ավելի նախադասություն ունի

Երբ եկա, նա գնացել էր

Ըստ նպատակի

Հաստատական
Նա եկավ

Հարցական
Նա եկա՞վ

Բացականչական
Ինչ գեղեցիկ օր է


IX. Բառակազմություն

Բառերը կազմվում են տարբեր ձևերով։

Արմատ
բառի հիմնական մասը

գր

Նախածանց
ավելանում է բառի սկզբում

վերագրել

Վերջածանց
ավելանում է բառի վերջում

գրություն

Բարդ բառ
կազմված է երկու արմատից

գրասեղան

Կազմել Նախադասություններ

Մեծ

Նա մեծ սիրտ ունի և միշտ օգնում է կարիքավորներին։

Խոշոր

Նա համարվում է մեր դարաշրջանի ամենախոշոր գրողներից մեկը։

Ահռելի

Այդ նախագծի ձախողումը ընկերության համար ահռելի կորուստ եղավ։

Հսկայական

Նժդեհին կարդալով դու հսկայական գիտելիքներ ձեռք կբերես։

Վրացերեն բառեր և տառեր

Ընտանիք

Մայր — (Deda) — დედა
Հայր — (Mama) — მამა
Քույր — (Da) — და
Եղբայր — (Dzma) — ძმა
Պապիկ — (Babua) — ბაბუა
Տատիկ — (Bebia) — ბებია

Կենցաղային բառեր

Հեռախոս — (Teleponi) — ტელეფონი
Համակարգիչ — (Kompiuteri) — კომპიუტერი
Դանակ — (Dana) — დანა
Կարագ — (Karaqi) — კარაქი
Արծիվ — (Artsivi) — არწივი
Դրոշ — (Drosha) — დროშა
Ճշմարիտ — (Cheshmariti) — ჭეშმარიტი
Սեղան — (Magida) — მაგიდა

«Լինել» բայը

Ես եմ — (Me var) — მე ვარ
Դու ես — (Shen khar) — შენ ხარ
Նա է — (Is aris) — ის არის
Մենք ենք — (Chven vart) — ჩვენ ვართ
Դուք եք — (Tkven khart) — თქვენ ხართ
Նրանք են — (Isini arian) — ისინი არიან

Մարդիկ

Տղա — (Bichi) — ბიჭი
Աղջիկ — (Gogo) — გოგო

Կին — (Kali) — ქალი
Տղամարդ — (Katsi) — კაცი

Թվեր

1 — (Erti) — ერთი
2 — (Ori) — ორი
3 — (Sami) — სამი
4 — (Otkhi) — ოთხი
5 — (Khuti) — ხუთი
6 — (Eqvsi) — ექვსი
7 — (Shvidi) — შვიდი
8 — (Rva) — რვა
9 — (Tskhra) — ცხრა
10 — (Ati) — ათი

Շաբաթվա օրեր

Երկուշաբթի — (Orshabati) — ორშაბათი
Երեքշաբթի — (Samshabati) — სამშაბათი
Չորեքշաբթի — (Otkhshabati) — ოთხშაბათი
Հինգշաբթի — (Khutshabati) — ხუთშაბათი
Ուրբաթ — (Paraskevi) — პარასკევი
Շաբաթ — (Shabati) — შაბათი
Կիրակի — (Kvira) — კვირა

Ժամանակ

Օր — (Dghe) — დღე
Այսօր — (Dghes) — დღეს
Երեկ — (Gushin) — გუშინ
Վաղը — (Khval) — ხვალ

Մեծ — (Didi) — დიდი
Փոքր — (Patara) — პატარა

08․09․26

-Մեդիակրթություն՝ տեքստ, տեքստի միտումը, տեքստի ենթատեքստերը։
Գործնական՝

Տեքստ

Եթե համարում ենք, որ դրսից բերված մշակույթն է խնդիրը բանակից օր ու մեջ ստացվող էս բոթերի (պնդման ճիշտ ու սխալը հաջորդիվ), ի՞նչ է ձեռնարկում պետությունը, որ մինչև բանակ հասնելը ա. այդ մշակույթը հաղթահարվի, բ.բացառվի այդ մշակույթի գոյությունն իսկ մինչբանակային տարիքի տղաների մոտ։ Կա՞ ռազմավարություն, ծրագիր արդեն դպրոցներում միջանձնային հարաբերությունների հոգեբանություն դասավանդելու, քրեական մշակույթն արմատախիլ անելու, թե՞ էսպես ասելու ենք դրսի մշակույթ է ու սենց ահ ու սարսափով հետևենք, թե լուրերում հերթական բոթը երբ ենք կարդալու։

Եթե կույր չենք ձևանում ու ընդունում ենք, որ բանակի ներսում էլ միջանձնային հարաբերությունների կարգավորման խնդիր կա, ի՞նչ ենք անում սպայական անձնակազմի բարոյահոգեբանական վիճակը բարելավելու, կանոնադրական հարաբերություններն ամրապնդելու, յուրաքանչյուր մարդու, անհատի արժանապատվության ու կյանքի՝ որպես բարձրագույն արժեքի մասին պատկերացումներն անսասան դարձնելու համար։ Ինչ ենք անում որպես պետություն, որ սպան, ապագա հրամանատարն ու ներկա առաջնորդը ոչ միայն լավ կրթություն ստանա նաև որպես հոգեբան, այլ նաև սոցիալական այնպիսի պայմաններ ունենա, որ հոգեբանորեն չխեղվի ու չխեղի։

Եթե համարում ենք, որ խաղաղության հասնելը մեր «թասիբից» վեր է ու դեռ տարիներ շարունակ 18 տարեկաններին բեղատեղը սևանալուն պես ձեռքները զենք ենք տալու, քանի՞ հետազոտություն ենք արել՝ հասկանալու, թե հոգեբանական ինչ տրավմաների միջով ենք անցկացնում էդպիսով մեր հասարակության մի զգալի մասին, թե՞ սովետը մի բան գիտեր, որ էդպես էր վարվում, էլ վերանայելու կարիք չկա ոչինչ։

Եթե համարում ենք, որ միայն պայմանագրայիններով առաջնագիծ պահել չի լինի, որովհետև համ թանկ է, համ էլ երիտասարները ամենից քաջ են անձնազոհաբար կռվում մինչև վերջ, ի՞նչ քայլեր ենք ձեռնարկում առաջնագիծն իսկապես այնպիսի վերազինման ենթարկելու, որ առաջնագիծ պահելը անձնազոհություն չենթադրի միայն։

Մենք՝ որպես հասարակություն ու պետություն էս ու բազում այլ հարցերի պիտի շիտակ հայացքով առաերեսվենք ու պատասխաններ փնտրենք, այլապես մարդ մտածում է՝ գուցե ճիշտը ուրիշ քաղաքացիություն ձեռք բերելն ու ֆեյսբուքում «ոչմիթիզիկան» դառնալն է. անհնար է անվերջ ապրել էն գիտակցությամբ, որ ամեն օր քայլ առ քայլ մոտենում ես մի սահմանի, երբ չգիտես քաղաքակիրթ հասրակության, թե վայրի պայմանների համար մարդ դաստիրակես։

1.Կարդա տեքստը, որոշիր՝ ինչ տեղեկություն է պարունակում տեքստը, ինչից է անհանգստացած, ինչ առաջարկներ ունի, ինչ մտավախություններ է արտահայտում։

Բանակում առկա միջանձնային և հոգեբանական խնդիրների մասին։ Հեղինակը անհանգստացած է զինվորների կյանքի ու հոգեբանական վիճակի համար։ Առաջարկում է դպրոցներում հոգեբանություն դասավանդել, բարելավել սպաների պատրաստվածությունը և բանակի պայմանները։ Մտավախությունն այն է, որ նման դեպքերը կարող են շարունակվել։

2.Ինչ ես կարծում՝ ինչ դեպքի առիթով կարող է սա գրված լինել։

Գրված լինել բանակում տեղի ունեցած ծանր դեպքի կամ զինվորի մահվան առիթով։

3.Համաձայնիր հեղինակի արտահայտած մտքերի հետ կամ հակադրվիրդրանց։

Համաձայն եմ հեղինակի մտքերի հետ, քանի որ բանակում խնդիրները պետք է ոչ միայն լուծել, այլև կանխարգելել։

4.Փորձիր ձեւակերել խնդիրը ու լուծման քո տարբերակն առաջարկիր («Եթե ես լինեի պաշտպանության նախարարը»)։

Եթե ես լինեի պաշտպանության նախարարը, կուժեղացնեի զինվորների հոգեբանական աջակցությունը, կբարելավեի սպաների պատրաստվածությունը, կխստացնեի վերահսկողությունը և կվերազինեի բանակը՝ զինվորների կյանքը ավելի անվտանգ դարձնելու համար։

Մարդ

Կա հայտնի խոսք, ասում է <<Մարդը մարդուն գայլ է>>

Այսօրվա տեսանյութը դիտելուց հետո ես այդ խոսքն ընդունեցի որպես փաստ։

Եթե դու ունես փող, իշխանություն կամ պաշտոն, ցանկացած մարդ կցանկանա շփվել քեզ հետ, կիսել քո ունեցվածքը և միշտ լինել քո կողքին։

Բայց եթե դու սովորական, շարքային մարդ ես՝ աղքատ և առանց որևէ ունեցվածքի, ապա քեզ հետ պարզապես ոչ ոք չի շփվի։

Դեպի Արագած

Screensho

Օգոստոսի 24-ին մենք բարձրացանք Արագած լեռը՝ Հայաստանի ամենաբարձր գագաթը։ Ճանապարհը հեշտ չէր, բայց տեսարաններն ու զգացողություններն արժեին յուրաքանչյուր քայլի։

Արագած լեռ

Բարձրությունը՝ 4090 մ
Մեր բարձրացած առավելագույն բարձրությունը՝ 3887 մ

Արագածի լեռնազանգվածը գտնվում է Հայաստանի Հանրապետության արևմուտքում՝ Արարատյան և Շիրակի դաշտերի, ինչպես նաև Ախուրյան և Քասաղ գետերի միջև։ Այն իր շրջապատի նկատմամբ առանձնացած բարձրություն է։ Արտաքնապես Արագածը կանոնավոր փռված կոն է՝ ատամնավոր գագաթներով և մեղմաթեք լանջերով։

Մուտք հետազոտական վարժարանի Ամփոփում 10.07.2026

Հուլիսի 7 (1-ին օրը)

Հանդիպումը տեղի ունեցավ ավագ դպրոցի դահլիճում։ Ծանոթացանք ընկեր Մարթայի, ընկեր Անահիտի, ընկեր Աննայի, ընկեր Մարգարիտի, ընկեր Լիլիթի և ընկեր Անուշի հետ։

Ընկեր Մարթան՝ ավագ դպրոցի տնօրենը։

Ընկեր Անահիտը՝ անգլերեն լեզվի ուսուցչուհի։

Ընկեր Աննան՝ թուրքերենի մանկավարժ։

Ընկեր Մարգարիտը՝ խոսքի մշակույթի մանկավարժ։

Ընկեր Լիլիթը՝ բլոգավարության ուսուցչուհի։

Ընկեր Անուշը՝ հայոց լեզվի և գրականության դասավանդող։

Հուլիսի 8 (2-րդ օրը)

Մասնակցեցինք ինտելեկտուալ խաղի։ Ինձ բաժին էին հասել հարցեր ծովերի, ՀՀ քաղաքների և խմիչքների վերաբերյալ։ Խաղը շատ հետաքրքիր էր։ Ես հավաքեցի 220 միավոր, և ընդհանուր առմամբ օրը շատ հետաքրքիր ու հիշարժան անցավ։

Ընկեր Աննայի հետ սովորեցինք թուրքերեն մրգերի անունները։

Օրինակ՝ խնձոր՝ ելմա, նուռ՝ նար, ադամաթուզ՝ մուզ և այլն։

Հուլիսի 9 (3-րդ օրը)

Առավոտյան ընկեր Անահիտի հետ ունեցանք 2-րոպեանոց ելույթներ, ինչը մեծապես նպաստեց անգլերեն լեզվով ավելի ազատ խոսելուն, ամբոխի առջև առանց վախի և ամաչելու ելույթ ունենալուն, ինչպես նաև իմ խոսելու կարողությունների զարգացմանը։

Ընդհանուր առմամբ՝ ճամբարի այս երեք օրերն անցան հետաքրքիր և օգտակար։ Ձեռք բերեցի նոր գիտելիքներ, զարգացրի իմ հմտությունները և հաճելի ժամանակ անցկացրի։

Օտար Լեզվի Պրոեկտ

Նաև քննարկեցինք թուրքերենից փոխառված բառերը հայերենում, ընթացքում ասացինք այն բառերը, որոնք մենք գիտենք, և սովորեցինք այն բառերը, որոնք չգիտեինք։

Գորիս՝ Սյունիքի սիրտը

Նպատակ

Ներկայացնել Գորիս քաղաքի պատմությունը, մշակույթը, բնությունը և նշանակությունը, ինչպես նաև ցույց տալ նրա կարևոր դերը Հայաստանի և հատկապես Սյունիքի մարզի պատմության մեջ։

Խնդիրներ

1․ Ուսումնասիրել Գորիս քաղաքի պատմությունը։

2․ Ներկայացնել քաղաքի բնական առանձնահատկությունները և տեսարժան վայրերը։

3․ Ծանոթանալ Գորիսի հետ կապված նշանավոր հայ գործիչներին։

4․ Ցույց տալ Գորիսի դերը հայկական մշակույթի և ազգային ինքնության պահպանման գործում։

5․ Բացահայտել, թե ինչու է Գորիսը կարևոր և առանձնահատուկ Հայաստանի համար։

Գորիսը Հայաստանի ամենագեղեցիկ և յուրահատուկ քաղաքներից մեկն է։ Այն գտնվում է Սյունիքի մարզում՝ շրջապատված լեռներով և հայտնի քարե գոյացումներով, որոնք այս քաղաքին տալիս են իր առանձնահատուկ տեսքը։ Պաշտոնապես հիմնադրվել է 1870 թվականին, սակայն տարածքը բնակեցված է եղել դեռևս Ուրարտուի թագավորության ժամանակներից։ Ինձ համար Գորիսը գեղեցիկ քաղաք է՝ հարուստ պատմությամբ, մի վայր, որը կապում է ինձ իմ արմատների, նախնիների և հայկական ինքնության հետ։

Գորիսն ունի խոր պատմություն և ուժեղ ոգի։ Նրա հին փողոցները, ավանդական քարաշեն տները և գեղեցիկ բնությունը ստեղծում են յուրահատուկ մթնոլորտ, որտեղ զգացվում է անցյալի և ներկայի կապը։ Քաղաքում և նրա շրջակայքում կան բազմաթիվ տեսարժան վայրեր, օրինակ՝ Տաթևի ճոպանուղին, Սատանի կամուրջը, Նոր Զանգերը, Հին Զանգերը, Դիտակետը, Ակսել Բակունցի տուն-թանգարանը, Խնձորեսկ գյուղը և Գորիս գյուղը (Հին Գորիս)։

Շատ նշանավոր հայ գործիչներ կապված են Գորիսի և Սյունիքի հետ։ Հայ մեծ գրող Ակսել Բակունցը ծնվել է Գորիսում, և նրա ստեղծագործությունները արտացոլում են հայկական գյուղերի գեղեցկությունն ու կյանքը։ Անդրանիկ Օզանյանը որոշ ժամանակ ապրել է Գորիսում՝ թողնելով մեծ պատմական ժառանգություն հայ ժողովրդի համար։ Գարեգին Նժդեհը ամուսնացել է Գորիսի Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցում, և նրան է պատկանում հայտնի խոսքը․ «Սյունիքն ու Արցախը Հայաստանի ողնաշարն են», քանի որ դրանք պատմական և ռազմավարական բացառիկ նշանակություն ունեն։

Գորիսն ինձ համար առանձնահատուկ նշանակություն ունի, որովհետև իմ ընտանիքի արմատները կապված են Սյունիքի հետ։ Այս քաղաքի մասին սովորելով՝ ես ավելի լավ եմ ճանաչում իմ նախնիներին, իմ մշակույթը և այն պատմությունը, որը կրում եմ իմ մեջ։

Կարծում եմ, որ յուրաքանչյուր վայր ունի իր հոգին, բայց Գորիսն ունի իր յուրահատուկ հոգին։ Նրա լեռները, պատմությունը և մարդիկ մարմնավորում են Սյունիքի խիզախությունն ու ուժեղ ոգին։

Գորիսը պարզապես քաղաք չէ․ այն Հայաստանի ժառանգության, պատմության և գեղեցկության խորհրդանիշն է։

2 minute speech topics

What historical leaders had the greatest impact on their society?

Andranik

Andranik Toros Ozanyan, legendary figure of the Armenian national liberation movement and a famous fedayi (Armenian freedom fighter). Born in 1865 February 25, in the city of Shabin Karahisar in Western Armenia. He dedicated his entire life to the freedom of the Armenian people, taking part in numerous battles and leading Armenian volunteer units.

Andranik Ozanyan was one of the historical leaders who had the greatest impact on Armenian society. He was a brave military commander, patriot, and national hero who dedicated his life to protecting the Armenian people and their land.

During the late 19th and early 20th centuries, Andranik fought to defend Armenians from persecution and played an important role during the Armenian national liberation movement. He commanded Armenian volunteer units during the First World War, showing great courage, leadership, and determination.

He was respected for his military skills, honesty, discipline, and deep love for his nation. Enemies feared him so much that they called him “Pasha.”

His example encouraged many Armenians to stay strong and never lose hope during difficult times.

Andranik inspired thousands of people with his bravery and love for his homeland. Even today, he is remembered as a symbol of patriotism, strength, and sacrifice. His legacy continues to inspire Armenians around the world to value freedom and national identity.

For these reasons, I believe Andranik had a lasting and positive impact on Armenian society and remains one of Armenia’s greatest historical leaders.

Ի՞նչ եմ հասկանում կրթություն ասելով…

Կրթություն ասելով ես հասկանում եմ դպրոցում ստացած գիտելիքները, կյանքի ընթացքում ձեռք բերած փորձը, սովորած դասերը և մարդու զարգացումը։ Կրթությունը օգնում է մեզ մտածել, ճիշտ որոշումներ կայացնել և դառնալ ավելի գիտակից ու պատասխանատու մարդ։

Ցավոք, շատ աշակերտներ կարծում են, որ գնահատականներն են իրենց գիտելիքի և կրթության մակարդակի հիմնական չափանիշը։ Նրանք հաճախ սովորում են ոչ թե նոր բան իմանալու, հասկանալու և զարգանալու համար, այլ միայն բարձր գնահատական ստանալու կամ քննությունը հաջողությամբ հանձնելու նպատակով։

Սակայն իրական կրթությունը միայն թվերով չի չափվում։ Կրթված մարդը նա է, ով կարողանում է մտածել, վերլուծել, կիրառել իր գիտելիքները և շարունակել սովորել ամբողջ կյանքի ընթացքում։

Կրթությունը մարդու ամենամեծ արժեքներից մեկն է, որովհետև այն ձևավորում է խելացի, գիտակից և պատասխանատու մարդու բնավորությունը։

Design a site like this with WordPress.com
Get started