Վրացերեն բառեր և տառեր

Արի Ստեղ—(Մոդի ակ) — მოდი აქ

Ընտանիք

Մայր — (Դեդա) — დედა
Հայր — (Մամա) — მამა
Քույր — (Դա) — და
Եղբայր — (Ձմա) — ძმა
Պապիկ — (Բաբուա) — ბაბუა
Տատիկ — (Բեբիա) — ბებია

Կենցաղային բառեր

Հեռախոս — (Տելեփոնի) — ტელეფონი
Համակարգիչ — (Կոմպիուտերի) — კომპიუტერი
Դանակ — (Դանա) — დანა
Կարագ — (Կարաքի) — კარაქი
Արծիվ — (Արծիվի) — არწივი
Դրոշ — (Դրոշա) — დროშა
Ճշմարիտ — (Ճէշմարիտի) — ჭეშმარიტი

«Լինել» բայը

Ես եմ — (Մե վար) — მე ვარ
Դու ես — (Շեն խար) — შენ ხარ
Նա է — (Իս արիս) — ის არის
Մենք ենք — (Չվեն վարտ) — ჩვენ ვართ
Դուք եք — (Տկվեն խարտ) — თქვენ ხართ
Նրանք են — (Իսինի արիան) — ისინი არიან

Մարդիկ

Տղա — (Բիչի) — ბიჭი
Աղջիկ — (Գոգո) — გოგო

Կին — (Կալի) — ქალი
Տղամարդ — (Կատսի) — კაცი

Թվեր

1 — (Էրթի) — ერთი
2 — (Օրի) — ორი
3 — (Սամի) — სამი
4 — (Օտխի) — ოთხი
5 — (Խութի) — ხუთი
6 — (Էքսվի) — ექვსი
7 — (Շվիդի) — შვიდი
8 — (Ռվա) — რვა
9 — (Ծխրա) — ცხრა
10 — (Աթի) — ათი

Շաբաթվա օրեր

Երկուշաբթի — (Օրշաբատի) — ორშაბათი
Երեքշաբթի — (Սամշաբատի) — სამშაბათი
Չորեքշաբթի — (Օտխշաբատի) — ოთხშაბათი
Հինգշաբթի — (Խութշաբատի) — ხუთშაბათი
Ուրբաթ — (Պարասկեվի) — პარასკევი
Շաբաթ — (Շաբատի) — შაბათი
Կիրակի — (Քվիրա) — კვირა

Ժամանակ

Օր — (Դղէ) — დღე
Այսօր — (Դղէս) — დღეს
Երեկ — (Գուշին) — გუშინ
Վաղը — (Խվալ) — ხვალ

Մեծ — (Դիդի) — დიდი
Փոքր — (Պատարա) — პატარა

Բայց — (Մագրամ) — მაგრამ
Գիտեմ — (Վիցի) — ვიცი
Չգիտեմ — (Ար վիցի) — არ ვიცი

Դպրոցական

Դպրոց — (Սկոլա) — სკოლა
Դասարան — (Կլասի) — კლასი
Սեղան — (Մագիդա) — მაგიდა
Աթոռ — (Սկամի) — სკამი
Պատուհան — (Փանջարա) — ფანჯარა
Դուռ — (Կարեբի) — კარი
Պատ — (Կեդելի) — კედელი
Գրատախտակ — (Դափա) — დაფა

Երկրներ և ազգություններ

Երկիր — (Քվեկանա) — ქვეყანა
Քաղաք — (Քալաքի) — ქალაქი
Գյուղ — (Սոփելի) — სოფელი
Պետություն — (Սախելմծիփո) — სახელმწიფო
Մայրաքաղաք — (Դեդաքալաքի) — დედაქალაქი

Հայաստան — (Սոմխեթի) — სომხეთი
Հայ — (Սոմեխի) — სომეხი
Հայերեն — (Սոմխուրի) — სომხური

Վրաստան — (Սաքարթվելո) — საქართველო
Վրացի — (Քարթվելի) — ქართველი
Վրացերեն — (Քարթուլի) — ქართული

Ռուսաստան — (Ռուսեթի) — რუსეთი
Ռուս — (Ռուսի) — რუსი
Ռուսերեն — (Ռուսուլի) — რუსული

Ես Հայ եմ-(Մե Սոմեխի վար)-მე სომეხი ვარ

Ես Վրացի եմ-(Մե Կարտվելի վար)მე ქართველი ვარ

Ես Ռուս եմ-(Մե Ռուսի Վար)-მე რუსი ვარ.

08․09․26

-Մեդիակրթություն՝ տեքստ, տեքստի միտումը, տեքստի ենթատեքստերը։
Գործնական՝

Տեքստ

Եթե համարում ենք, որ դրսից բերված մշակույթն է խնդիրը բանակից օր ու մեջ ստացվող էս բոթերի (պնդման ճիշտ ու սխալը հաջորդիվ), ի՞նչ է ձեռնարկում պետությունը, որ մինչև բանակ հասնելը ա. այդ մշակույթը հաղթահարվի, բ.բացառվի այդ մշակույթի գոյությունն իսկ մինչբանակային տարիքի տղաների մոտ։ Կա՞ ռազմավարություն, ծրագիր արդեն դպրոցներում միջանձնային հարաբերությունների հոգեբանություն դասավանդելու, քրեական մշակույթն արմատախիլ անելու, թե՞ էսպես ասելու ենք դրսի մշակույթ է ու սենց ահ ու սարսափով հետևենք, թե լուրերում հերթական բոթը երբ ենք կարդալու։

Եթե կույր չենք ձևանում ու ընդունում ենք, որ բանակի ներսում էլ միջանձնային հարաբերությունների կարգավորման խնդիր կա, ի՞նչ ենք անում սպայական անձնակազմի բարոյահոգեբանական վիճակը բարելավելու, կանոնադրական հարաբերություններն ամրապնդելու, յուրաքանչյուր մարդու, անհատի արժանապատվության ու կյանքի՝ որպես բարձրագույն արժեքի մասին պատկերացումներն անսասան դարձնելու համար։ Ինչ ենք անում որպես պետություն, որ սպան, ապագա հրամանատարն ու ներկա առաջնորդը ոչ միայն լավ կրթություն ստանա նաև որպես հոգեբան, այլ նաև սոցիալական այնպիսի պայմաններ ունենա, որ հոգեբանորեն չխեղվի ու չխեղի։

Եթե համարում ենք, որ խաղաղության հասնելը մեր «թասիբից» վեր է ու դեռ տարիներ շարունակ 18 տարեկաններին բեղատեղը սևանալուն պես ձեռքները զենք ենք տալու, քանի՞ հետազոտություն ենք արել՝ հասկանալու, թե հոգեբանական ինչ տրավմաների միջով ենք անցկացնում էդպիսով մեր հասարակության մի զգալի մասին, թե՞ սովետը մի բան գիտեր, որ էդպես էր վարվում, էլ վերանայելու կարիք չկա ոչինչ։

Եթե համարում ենք, որ միայն պայմանագրայիններով առաջնագիծ պահել չի լինի, որովհետև համ թանկ է, համ էլ երիտասարները ամենից քաջ են անձնազոհաբար կռվում մինչև վերջ, ի՞նչ քայլեր ենք ձեռնարկում առաջնագիծն իսկապես այնպիսի վերազինման ենթարկելու, որ առաջնագիծ պահելը անձնազոհություն չենթադրի միայն։

Մենք՝ որպես հասարակություն ու պետություն էս ու բազում այլ հարցերի պիտի շիտակ հայացքով առաերեսվենք ու պատասխաններ փնտրենք, այլապես մարդ մտածում է՝ գուցե ճիշտը ուրիշ քաղաքացիություն ձեռք բերելն ու ֆեյսբուքում «ոչմիթիզիկան» դառնալն է. անհնար է անվերջ ապրել էն գիտակցությամբ, որ ամեն օր քայլ առ քայլ մոտենում ես մի սահմանի, երբ չգիտես քաղաքակիրթ հասրակության, թե վայրի պայմանների համար մարդ դաստիրակես։

1.Կարդա տեքստը, որոշիր՝ ինչ տեղեկություն է պարունակում տեքստը, ինչից է անհանգստացած, ինչ առաջարկներ ունի, ինչ մտավախություններ է արտահայտում։

Բանակում առկա միջանձնային և հոգեբանական խնդիրների մասին։ Հեղինակը անհանգստացած է զինվորների կյանքի ու հոգեբանական վիճակի համար։ Առաջարկում է դպրոցներում հոգեբանություն դասավանդել, բարելավել սպաների պատրաստվածությունը և բանակի պայմանները։ Մտավախությունն այն է, որ նման դեպքերը կարող են շարունակվել։

2.Ինչ ես կարծում՝ ինչ դեպքի առիթով կարող է սա գրված լինել։

Գրված լինել բանակում տեղի ունեցած ծանր դեպքի կամ զինվորի մահվան առիթով։

3.Համաձայնիր հեղինակի արտահայտած մտքերի հետ կամ հակադրվիրդրանց։

Համաձայն եմ հեղինակի մտքերի հետ, քանի որ բանակում խնդիրները պետք է ոչ միայն լուծել, այլև կանխարգելել։

4.Փորձիր ձեւակերել խնդիրը ու լուծման քո տարբերակն առաջարկիր («Եթե ես լինեի պաշտպանության նախարարը»)։

Եթե ես լինեի պաշտպանության նախարարը, կուժեղացնեի զինվորների հոգեբանական աջակցությունը, կբարելավեի սպաների պատրաստվածությունը, կխստացնեի վերահսկողությունը և կվերազինեի բանակը՝ զինվորների կյանքը ավելի անվտանգ դարձնելու համար։

Մարդ

Կա հայտնի խոսք, ասում է <<Մարդը մարդուն գայլ է>>

Այսօրվա տեսանյութը դիտելուց հետո ես այդ խոսքն ընդունեցի որպես փաստ։

Եթե դու ունես փող, իշխանություն կամ պաշտոն, ցանկացած մարդ կցանկանա շփվել քեզ հետ, կիսել քո ունեցվածքը և միշտ լինել քո կողքին։

Բայց եթե դու սովորական, շարքային մարդ ես՝ աղքատ և առանց որևէ ունեցվածքի, ապա քեզ հետ պարզապես ոչ ոք չի շփվի։

Դեպի Արագած

Screensho

Օգոստոսի 24-ին մենք բարձրացանք Արագած լեռը՝ Հայաստանի ամենաբարձր գագաթը։ Ճանապարհը հեշտ չէր, բայց տեսարաններն ու զգացողություններն արժեին յուրաքանչյուր քայլի։

Արագած լեռ

Բարձրությունը՝ 4090 մ
Մեր բարձրացած առավելագույն բարձրությունը՝ 3887 մ

Արագածի լեռնազանգվածը գտնվում է Հայաստանի Հանրապետության արևմուտքում՝ Արարատյան և Շիրակի դաշտերի, ինչպես նաև Ախուրյան և Քասաղ գետերի միջև։ Այն իր շրջապատի նկատմամբ առանձնացած բարձրություն է։ Արտաքնապես Արագածը կանոնավոր փռված կոն է՝ ատամնավոր գագաթներով և մեղմաթեք լանջերով։

Մուտք հետազոտական վարժարանի Ամփոփում 10.07.2026

Հուլիսի 7 (1-ին օրը)

Հանդիպումը տեղի ունեցավ ավագ դպրոցի դահլիճում։ Ծանոթացանք ընկեր Մարթայի, ընկեր Անահիտի, ընկեր Աննայի, ընկեր Մարգարիտի, ընկեր Լիլիթի և ընկեր Անուշի հետ։

Ընկեր Մարթան՝ ավագ դպրոցի տնօրենը։

Ընկեր Անահիտը՝ անգլերեն լեզվի ուսուցչուհի։

Ընկեր Աննան՝ թուրքերենի մանկավարժ։

Ընկեր Մարգարիտը՝ խոսքի մշակույթի մանկավարժ։

Ընկեր Լիլիթը՝ բլոգավարության ուսուցչուհի։

Ընկեր Անուշը՝ հայոց լեզվի և գրականության դասավանդող։

Հուլիսի 8 (2-րդ օրը)

Մասնակցեցինք ինտելեկտուալ խաղի։ Ինձ բաժին էին հասել հարցեր ծովերի, ՀՀ քաղաքների և խմիչքների վերաբերյալ։ Խաղը շատ հետաքրքիր էր։ Ես հավաքեցի 220 միավոր, և ընդհանուր առմամբ օրը շատ հետաքրքիր ու հիշարժան անցավ։

Ընկեր Աննայի հետ սովորեցինք թուրքերեն մրգերի անունները։

Օրինակ՝ խնձոր՝ ելմա, նուռ՝ նար, ադամաթուզ՝ մուզ և այլն։

Հուլիսի 9 (3-րդ օրը)

Առավոտյան ընկեր Անահիտի հետ ունեցանք 2-րոպեանոց ելույթներ, ինչը մեծապես նպաստեց անգլերեն լեզվով ավելի ազատ խոսելուն, ամբոխի առջև առանց վախի և ամաչելու ելույթ ունենալուն, ինչպես նաև իմ խոսելու կարողությունների զարգացմանը։

Ընդհանուր առմամբ՝ ճամբարի այս երեք օրերն անցան հետաքրքիր և օգտակար։ Ձեռք բերեցի նոր գիտելիքներ, զարգացրի իմ հմտությունները և հաճելի ժամանակ անցկացրի։

Օտար Լեզվի Պրոեկտ

Նաև քննարկեցինք թուրքերենից փոխառված բառերը հայերենում, ընթացքում ասացինք այն բառերը, որոնք մենք գիտենք, և սովորեցինք այն բառերը, որոնք չգիտեինք։

Գորիս՝ Սյունիքի սիրտը

Նպատակ

Ներկայացնել Գորիս քաղաքի պատմությունը, մշակույթը, բնությունը և նշանակությունը, ինչպես նաև ցույց տալ նրա կարևոր դերը Հայաստանի և հատկապես Սյունիքի մարզի պատմության մեջ։

Խնդիրներ

1․ Ուսումնասիրել Գորիս քաղաքի պատմությունը։

2․ Ներկայացնել քաղաքի բնական առանձնահատկությունները և տեսարժան վայրերը։

3․ Ծանոթանալ Գորիսի հետ կապված նշանավոր հայ գործիչներին։

4․ Ցույց տալ Գորիսի դերը հայկական մշակույթի և ազգային ինքնության պահպանման գործում։

5․ Բացահայտել, թե ինչու է Գորիսը կարևոր և առանձնահատուկ Հայաստանի համար։

Գորիսը Հայաստանի ամենագեղեցիկ և յուրահատուկ քաղաքներից մեկն է։ Այն գտնվում է Սյունիքի մարզում՝ շրջապատված լեռներով և հայտնի քարե գոյացումներով, որոնք այս քաղաքին տալիս են իր առանձնահատուկ տեսքը։ Պաշտոնապես հիմնադրվել է 1870 թվականին, սակայն տարածքը բնակեցված է եղել դեռևս Ուրարտուի թագավորության ժամանակներից։ Ինձ համար Գորիսը գեղեցիկ քաղաք է՝ հարուստ պատմությամբ, մի վայր, որը կապում է ինձ իմ արմատների, նախնիների և հայկական ինքնության հետ։

Գորիսն ունի խոր պատմություն և ուժեղ ոգի։ Նրա հին փողոցները, ավանդական քարաշեն տները և գեղեցիկ բնությունը ստեղծում են յուրահատուկ մթնոլորտ, որտեղ զգացվում է անցյալի և ներկայի կապը։ Քաղաքում և նրա շրջակայքում կան բազմաթիվ տեսարժան վայրեր, օրինակ՝ Տաթևի ճոպանուղին, Սատանի կամուրջը, Նոր Զանգերը, Հին Զանգերը, Դիտակետը, Ակսել Բակունցի տուն-թանգարանը, Խնձորեսկ գյուղը և Գորիս գյուղը (Հին Գորիս)։

Շատ նշանավոր հայ գործիչներ կապված են Գորիսի և Սյունիքի հետ։ Հայ մեծ գրող Ակսել Բակունցը ծնվել է Գորիսում, և նրա ստեղծագործությունները արտացոլում են հայկական գյուղերի գեղեցկությունն ու կյանքը։ Անդրանիկ Օզանյանը որոշ ժամանակ ապրել է Գորիսում՝ թողնելով մեծ պատմական ժառանգություն հայ ժողովրդի համար։ Գարեգին Նժդեհը ամուսնացել է Գորիսի Սուրբ Գրիգոր Լուսավորիչ եկեղեցում, և նրան է պատկանում հայտնի խոսքը․ «Սյունիքն ու Արցախը Հայաստանի ողնաշարն են», քանի որ դրանք պատմական և ռազմավարական բացառիկ նշանակություն ունեն։

Գորիսն ինձ համար առանձնահատուկ նշանակություն ունի, որովհետև իմ ընտանիքի արմատները կապված են Սյունիքի հետ։ Այս քաղաքի մասին սովորելով՝ ես ավելի լավ եմ ճանաչում իմ նախնիներին, իմ մշակույթը և այն պատմությունը, որը կրում եմ իմ մեջ։

Կարծում եմ, որ յուրաքանչյուր վայր ունի իր հոգին, բայց Գորիսն ունի իր յուրահատուկ հոգին։ Նրա լեռները, պատմությունը և մարդիկ մարմնավորում են Սյունիքի խիզախությունն ու ուժեղ ոգին։

Գորիսը պարզապես քաղաք չէ․ այն Հայաստանի ժառանգության, պատմության և գեղեցկության խորհրդանիշն է։

2 minute speech topics

What historical leaders had the greatest impact on their society?

Andranik

Andranik Toros Ozanyan, legendary figure of the Armenian national liberation movement and a famous fedayi (Armenian freedom fighter). Born in 1865 February 25, in the city of Shabin Karahisar in Western Armenia. He dedicated his entire life to the freedom of the Armenian people, taking part in numerous battles and leading Armenian volunteer units.

Andranik Ozanyan was one of the historical leaders who had the greatest impact on Armenian society. He was a brave military commander, patriot, and national hero who dedicated his life to protecting the Armenian people and their land.

During the late 19th and early 20th centuries, Andranik fought to defend Armenians from persecution and played an important role during the Armenian national liberation movement. He commanded Armenian volunteer units during the First World War, showing great courage, leadership, and determination.

He was respected for his military skills, honesty, discipline, and deep love for his nation. Enemies feared him so much that they called him “Pasha.”

His example encouraged many Armenians to stay strong and never lose hope during difficult times.

Andranik inspired thousands of people with his bravery and love for his homeland. Even today, he is remembered as a symbol of patriotism, strength, and sacrifice. His legacy continues to inspire Armenians around the world to value freedom and national identity.

For these reasons, I believe Andranik had a lasting and positive impact on Armenian society and remains one of Armenia’s greatest historical leaders.

Ի՞նչ եմ հասկանում կրթություն ասելով…

Կրթություն ասելով ես հասկանում եմ դպրոցում ստացած գիտելիքները, կյանքի ընթացքում ձեռք բերած փորձը, սովորած դասերը և մարդու զարգացումը։ Կրթությունը օգնում է մեզ մտածել, ճիշտ որոշումներ կայացնել և դառնալ ավելի գիտակից ու պատասխանատու մարդ։

Ցավոք, շատ աշակերտներ կարծում են, որ գնահատականներն են իրենց գիտելիքի և կրթության մակարդակի հիմնական չափանիշը։ Նրանք հաճախ սովորում են ոչ թե նոր բան իմանալու, հասկանալու և զարգանալու համար, այլ միայն բարձր գնահատական ստանալու կամ քննությունը հաջողությամբ հանձնելու նպատակով։

Սակայն իրական կրթությունը միայն թվերով չի չափվում։ Կրթված մարդը նա է, ով կարողանում է մտածել, վերլուծել, կիրառել իր գիտելիքները և շարունակել սովորել ամբողջ կյանքի ընթացքում։

Կրթությունը մարդու ամենամեծ արժեքներից մեկն է, որովհետև այն ձևավորում է խելացի, գիտակից և պատասխանատու մարդու բնավորությունը։

Թուրքերեն բառեր որոնք հանդիպում են Հայերենի խոսքում

Գյոզալ — գեղեցիկ, սիրուն

Յորղան — վերմակ

Բադրջան — սմբուկ

Համ — և, ու

Խաբար — նորություն, լուր

Սաղ — ողջ, ամբողջ, բոլորը

Զոռով — դժվարությամբ, ուժով

Սուս-լռիր,լռել

Վախտ — ժամանակ

Ջհանդամ — դժոխք

Քեֆ — ուրախություն, խնջույք, լավ տրամադրություն

Ջան — հոգի, դիմելաձև <<ախպերս ջան>>, <<մայրիկ ջան>>

Դարդ — հոգս, վիշտ

Յար — սիրելի մարդ, սիրած անձ, Կես

Design a site like this with WordPress.com
Get started